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五艺术特色1.丰富的想象天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君2.大胆的夸张向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台3.瑰丽的色彩云霞、明月、渌水、海日、青冥4.奇特的构思全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(和谐、自由、欢乐),又回到现实从本诗看浪漫主义的艺术创作风格艺术特色陆拓展延伸李白的思想渊源“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。儒、道、侠的复杂思想儒道侠集儒家“入仕”与道家“避世”于一身的李白拓展延伸五岁诵六甲,十岁观百家十五观奇书,十五好剑术,十五游神仙24岁仗剑远游,求仕无果42岁奉诏入京,供奉翰林44岁权贵排挤,赐金放还54岁安史之乱,从军报国56岁兵败流放,中途遇赦(突遇大旱,幸而被赦)61岁再请从军,因病折回62岁病逝当涂集儒家“入仕”与道家“避世”于一身的李白朱自清《唐诗三百首》里说,“仕”和“隐”是唐诗作者们内心之中的一个“情结”。“所冀旄头灭,功成追鲁连。”“旄头”是星宿名,这里代表叛乱的胡人。“鲁连”是鲁仲连,战国时的高士。“功成身退”是李白最理想的人生设计,即能“治国平天下”,又可隐逸山林,自我保全。对于儒家中那种拘守礼法的“俗儒”,他常常在诗中嘲笑其迂腐,甚至说“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。道家的思想让他具备淡化功名利禄,向往自由的思想,同时赋予了李白一种清高和傲气。集儒家“入仕”与道家“避世”于一身的李白拓展延伸龚自珍说:“李白兼具了庄子的遗世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原的孤傲忠介、上下求索的倔强个性,这两种古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”这正是我们今天探讨的李白的人格——用浪漫艺术追求理想人生,以不屈傲骨维护独立人格。拓展延伸如果没有李白我们的生活应该会失去不少鼓励,犯了难说不了长风破浪会有时,想辞职说不了我辈岂是蓬蒿人,处逆境说不了天生我材必有用,赔了钱说不了千金散尽还复来。更不要说,大鹏一日同风起扶摇直上九万里,安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜........李白,一个人的分量几乎可以改变文学的进程,更影响了普罗大众的语言习惯。他不只是一个历史中的人物,一部文学史中的人物,更走进了我们的日常生活。所以一千二百年过去了,他还活着。柒链接高考(1)通过与五岳和赤城进行对比,用夸张的手法表现天姥山之高峻的诗句是“__________,_________”。(2)“________,________”两句运用夸张的手法,以天台山作反衬,更突出了天姥山高大雄伟的气势,从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。(3)诗中“____________,____________”两句承上启下,由现实转入梦境。从这两句起,开始写“梦游”的幻境。湖月照我影,送我至剡溪。(4)古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“________,___________”。(5)李白《梦游天姥吟留别》中,描写在电闪雷鸣中“______,______”,走过它就来到了一个光辉斑斓的神仙世界。(6)卒章显志,揭示全诗主旨的句子是“_______,________”。一初识文本古诗体式,属歌行体。写诗赠给留住在此地的朋友。梦中游历,说明所写内容非真实。天姥山,在今天的浙江新昌的东面,传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此而得名。留别:梦游:天姥:吟:该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”,全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历,来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”。理清思路梦由现实梦境感叹入梦梦醒过渡天姥山瀛洲天台山剡溪渌水脚著殷岩泉澹澹霹雳訇然恍惊起觉时mǔyíngtāishànlùzhuóyǐndànpīlìhōnghuǎngjué海客谈瀛(yínɡ)洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥(mǔ),云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在,渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī),身登青云梯
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