部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思合集3篇金品 .pdfVIP

部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思合集3篇

【部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思第1篇】

一、文本分析：

如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，

就是表现了对高尚生命的追求。以第一章为例，这是《论语》的首章，

也是编选《论语》者不会缺少的一章。这一章从表面上来看讲了三个

方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。但实际上，

这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个主题而言的。唯有品德高尚

者，才能做到人不知而不愠，《中庸》中引用孔子之言曰：正己而无

求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，就是对这

句话的进一步阐释。那么如何正己呢？这需要时时警惕，事事用心，

无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的莫见乎隐，莫显乎微，

故君子慎其独也（没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为

明显的，因此君子在独处时要谨慎啊）要做到时时警惕，自然要学而

时习之，此处的时，朱熹释为鸟数飞也，学之不已，如鸟数飞也，而

程颐释为重习也，均强调了学习不可中断。而有朋自远方来则表现了

这种追求的影响力，正如朱熹所言自远方来，则近者可知。清刘宝楠

的《正义》中明确指出朋指同门，并引用《中庸》诚者，非成己而已

也，所以成物也。由此可见，追求高尚的品德，不仅是指对自身品德

的修炼，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才是儒家所追求

的至高境界。分析这一章，我们就可以发现孔子所强调的对高尚品德

的追求，及围绕这一追求所展现的方法与态度和对他人的影响。这一

主题同样也在其它各章体现了出来以往我们将之作为学习方法阐述

的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追

求方法，而孔子对自身经历的叙述，对颜回的赞颂则体现出了高尚品

德在现实中的表现，孔子还通过自身的感受体现了高尚品德带给人的

自豪感。以此为纲，不仅可以把这十二章联系为一个整体，也可以与

前面几篇课文相呼应如果说前面几篇文章表现了在老师的引导下，我

们认识到了不同一般的学习收获，那么这一篇则表现了生活中最高尚

的追求，是学习的最高目标。《论语》中所体现出的中国士人所追求

的最高道德目标，以及在追求的过程中至死不易的信念。

学习本文，应遵循化难为易，由浅入深的原则，在起始阶段无需将而

之于其等文言虚词的含义讲得抽象而难懂，学生可以翻译，了解区别

就可以了。而对于文意的理解，可以通过老师穿插故事的方式帮助学

生理解，同样也可以让学生结合自身的经验讲相关的故事，让他们在

具体的内容中了解文章的内容。至于文中所包含的深刻哲理，无需讲

得过深，从字型出发，帮助学生理解其含义，能够释读全文就可以了。

二、教学目标：

1、通过结合注释、分析字形、联系上下文理解文义。

2、通过结合事例、编讲故事把握各章所蕴含哲理。

3、通过结合背景，历史事例感受孔子的精神力量。

三、教学准备：

参考书目：《论语》、《史记孔子世家》、《孔子家语》

学生收集一些有关孔子的材料。

四、教学过程：

1、导入：（故事导入，化深为浅）

公元前480年，在鲁国按例举行了一次春天的狩猎，鲁国大夫季孙氏

的家臣猎到了一头异兽，无人能识。于是人们自然就想到去请教以博

学多识著称的孔子，没想到孔子见到这头已死的异兽时竟然流下了眼

泪。他说，这是麒麟啊，这原本是在太平盛世出现的异兽，怎能出现

在这样的乱世之中，并且惨死在猎人之手呢？于是，他唱起了一首悲

伤的歌曲：唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。这

首被后世称为《获麟歌》的歌曲充满了悲凉之情。那么，孔子为何会

对这头麒麟的死如此悲伤？他究竟在悲叹谁的命运呢？就请大家说

一说你所知道的孔子。（学生根据自己收集的材料发言）

孔子自己就是这头麒麟的化身，生非其时，一生屡遭打击，从没有获

得过实现自己理想的机会。一年后，孔子预感到自己死期将至，望着

远道而来的学生子贡，他又咏叹出一首辞世之歌：太山坏乎？梁柱摧

乎？哲人萎乎？孔子预言了自己的死亡，也在总结自己一生坎坷的命

运。七天后，孔子去世了。他的学生们都为他守墓三年，然后痛哭尽

礼而去，唯有子贡守了整整六年方才离去。孔子去世后，曾经涌现过

一股否定孔子的声浪，子贡奋力为老师辩护，维护了老师的名誉。孔

子的声名不仅令他的学生们钦佩，直到今天依然在影响着世界。西方

曾经评选过世界十大哲学家，孔子名列榜首。曾有西方哲学家说过

21世纪是儒家文明的世纪。

如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时

间内掌握过治理国家之权。可是，当时那些权势煊赫的贵族王公们都

为历史所淹没，他们的名声早已被人遗