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第三编;;参考书目;绪论;
魏晋南北朝文学是从汉末建安(196)开始,到隋文帝统一中国(589)结束,约400年的文学史。
建安文学
正始文学
西晋太康文学
东晋文学
南朝文学
北朝文学
;二、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境:;二、魏晋南北朝文学所处的时代、政治、思想、文化环境:;三、魏晋南北朝文学发展概况;三、魏晋南北朝文学的主要特征
——文学的自觉;所谓文学的自觉有三个标志:;;对文学审美特性的自觉追求
在创作实践中的表现;思考题;第一章
从建安风骨到正始之音
;参考书目;精读作品;阅读作品;建安文学;第一节
曹操与曹丕;;曹操诗歌创作的内容;;评赏;短歌行;《短歌行》;步出夏门行·观沧海;《步出夏门行·观沧海》;;《步出夏门行·神龟虽寿》;《步出夏门行·神龟虽寿》;;前人评曹操诗文;小结;曹丕(187~226),字子桓,世称魏文帝。;曹丕是建安文学代表作家之一。曹丕在文学上的贡献,主要表现在两个方面:;曹丕在文学上的贡献;曹丕的诗歌;与曹操相比,曹丕诗歌的特点;刘勰论曹丕才气;第二节
曹植
;曹植(192—232),字子建,才华横益,但恃才傲物,任性而行。建安十六年,封平原侯,十九年徙临淄侯。曹丕称帝后,备受猜忌迫害,饱受萁豆相煎之苦,最终抑郁而死,世称陈思王。
建安之杰;陈思王植子建,年十余岁,诵读诗论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩(请)人邪?”植跪曰“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。性简易,不治威严,與马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。……植任性而行,不自雕励,饮酒不节。(《三国志·魏书·陈思王传》)
;
谢灵运尝云:天下才共有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗,奇才敏捷,安有继之?(李瀚《蒙求集注》)
汉、魏以来,二千余年,以诗名其家者众矣。顾所号为众仙才者,唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。(??·王士祯《带经堂诗话》);;;二、曹植的创作。;曹植后期因受到曹丕的压制、猜忌甚至迫害,心情忧愤悲伤,作品的内容和风格发生显著变化,早期的那种豪迈气概和开朗的情调消失了。在他后期的诗文中,主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤,充满着受压迫的苦闷与悲哀。
后期诗歌内容可分为4类:;;《白马篇》;《野田黄雀行》;曹植《赠白马王彪》结构;《赠白马王彪》;写法上:
1、“愤而成篇”为一篇之警策,无论写景、叙事,都渗透了作者强烈的悲愤感情。
2、章章蝉联,层层顶针,由表及里,层层加深感情抒发,其感情迂徐曲折,反复深入。;;;小结;钟嵘《诗品》评曹植诗;第三节
建安七子和蔡琰;建安七子;王粲《七哀诗》3首是其代表作。《登楼赋》抒写了思乡怀土之情。
刘桢与王粲齐名。《赠从弟》3首是他的代表作。
陈琳、阮瑀以章表书檄闻名于时。陈琳的《饮马长城窟行》;阮瑀的《驾出北郭门行》。
蔡琰的五言《悲愤诗》;曹丕《典论·论文》论“七子”文风;第四节建安诗歌的时代特征;建安风骨;;;第五节
阮籍、嵇康与正始文学;一、从建安风骨到正始之音;二、“竹林七贤”;;;;阮籍(210-263),字嗣宗。
“才藻艳绝,而倜傥放荡,以庄周为模则”。
“旷达不羁,不拘礼俗”
“闻步兵校尉缺,厨多美酒,营人善酿酒,求为校尉,遂纵酒昏酣,遗落世事”
;对司马氏集团基本上采取了不合作的态度。
籍早有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全焉。籍由是不与世事,遂酣饮为常。(《晋书·阮籍传》)
“发言玄远,口不臧否人物”,喜怒不形于色。
籍容貌环杰,志气宕放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭门视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好庄、老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忘其形骸,时人多谓之痴。(《晋书·阮籍传》);生活上,嗜酒佯狂,任性而行。
文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。(《晋书·阮籍传》)
感情上,痛恨虚伪的礼教,善为青白眼。
籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。(《晋书·阮籍传》)
佯狂不羁,内心却极度痛苦。
“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返。”;阮籍的创作;《咏怀》其一;《咏怀》其一;《咏怀》其三:;《咏怀》其三;;嵇康,字叔夜。
正始时期的文学家、音乐家和哲学家。
“身长七尺八寸,美词气,有凤仪,而土木形骸,不自藻饰,人以
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