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《寄杨邃庵阁老书》读后感
《寄杨邃庵阁老书》读后感范文
读完一本名著以后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东
西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下
面是小编帮大家整理的《寄杨邃庵阁老书》读后感范文,仅供参考,
大家一起来看看吧。
《寄杨邃庵阁老书》读后感1
书中说,“夫权者,天下之大利大害也。”权力,有着具有巨大
的能量,而用权力用之作恶还是为善,完全在于使用者是一个怎样的
人,又是怀着一颗怎样的心。所以,权力,君子不可一日无,小人不
可一日有。
当有利可图的时候,小人们会一拥而上,争权夺利。就像一艘大
船,顺风顺水的时候,很多人为了利益,纷纷争着去掌舵。不过,一
旦遇到大风大浪,事态变化莫测,这些人就会惊慌失措,逃命都来不
及,哪里还会有心思去抢着掌舵?此时此刻,正是君子应当站出来担
当的时候,责无旁贷、义不容辞地带领众人共渡难关。所以说,是非
即成败,成就看担当。
担当是一种美德,是一种财富,也是这个社会最稀缺的资源。没
有担当,又有什么资格去享受未来的成功和荣耀?阳明先生说,“惟
身任天下之祸,然后能操天下之权;操天下之权,然后能济天下之
患。”只有不畏艰险,为了民众舍生忘死的人才堪当大任,才能成就
大事。
十年、二十年、三五十年之后,当中华民族傲然屹立于世界巅峰
的时候,不仅仅是经济领先于世界,我们的文化同样给这个世界带去
一份和谐和安宁的时候,我们凭什么去享受中华民族的这份荣耀?
这是一个值得我们欣慰、值得我们努力的时代,这个时代呼唤有
情怀、有梦想、有使命感的人登上历史舞台。担当不仅仅是一种美德,
还是一种机遇,是一份成就,是一个成就辉煌事业和圆满人生的途径。
故君子之致权也有道:本之至诚,以立其德;植之善类,以多其
辅;示之以无不容之量,以安其情;扩之以无所竞之心,以平其气;
昭之以不可夺之节,以端其向;神之以不可测之机,以摄其奸;形之
以必可赖之智,以收其望。坦然为之,下以上之;退然为之,后以先
之。是以功盖天下而莫之嫉,善利万物而莫与争。
这里的君子,不能简单地理解为温文尔雅的“谦谦君子”,而是
能够展现天地万物一体之仁的大人。他们不仅拥有一份善良,更拥有
大智慧和大能量。人性有恶、有善,一个人必须要有足够的智慧和能
量,才能抑恶扬善。
阳明先生说,一个真正有道的领导者,对宇宙人生都有一份深刻
的洞察,对于事情的发展趋势能预先地判定,在开战之前就知道自己
一定能胜。因为他已经看到了胜利的结果,他确定地知道只要往前走,
就必定胜。这是一种坚定的、毫不动摇的信念,一往无前、势不可挡
的力量。
在人生和事业的道路上,我们有时会走走停停、畏手畏脚。学习
阳明心学,就是让我们有一天能够站在良知的高山上,不管你是一位
企业家还是高管,是一位官员还是老百姓,是一名老师还是一名家长,
人人都可以一览无余,一望无际。
阳明先生在和弟子的一段对话中。弟子将老师比作巍巍泰山,认
为除非是目盲之人,否则不会泰山在前而不知仰视。阳明先生回答说,
泰山如何高大,也比不上大地的广大,又有谁看见了甘居于下的大地
呢?在这里,阳明先生既是教导弟子不可务外好高,同时也强调厚德
载物。
德,如何培养?阳明先生认为,立德本于至诚。拥有一颗无我利
他的至诚之心,这份德就会坚实无比。然后,还需扶植有德之人,增
强辅佐自己的.力量;展现无所不容的心量,来安稳他的情绪;扩之以
不争强好胜之心,以平和其心气;昭之以不可动摇的气节,来端正其
趋向;神之以难以测度的计谋,以震慑其奸伪;展现必可仰赖的智慧,
以赢得众人所望。坦然为之,下即是上;谦卑为之,后便是前。因此,
即使功盖天下也无人嫉恨,善利天下万物而莫与人争。
《寄杨邃庵阁老书》读后感2
今天在美国拉斯维加斯红山谷,整片山谷都是八亿年前的岩石,
斑驳嶙峋,古老厚重,感受到了历史的沧桑和神圣。回到住处拜读了
阳明先生的《寄杨邃庵阁老书》,更有感触。杨阁老受命于危难之际,
可以说百废待兴、充满艰辛。而阳明先生作为他的弟子,却从中悟出
先机,并开导了自己的老师,个人的感悟有五:
1、权利和责任相辅相成,互为因果。
权利越大责任越大,责任越大权利也应越大。杨阁老受命之际是
冒了很大的风险的,如果趋利避害,那么肯定是无法服众去行使职权
的。只有心怀天下苍生、以高度的使命感行于乱世,才能得到大家的
拥戴。即“夫惟身任天下之祸,然后能操天下
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