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从精神分析角度看弗兰肯斯坦的悲剧

摘要：玛丽•雪莱是英国哥特小说的代表作家。她的小说?弗兰肯斯坦?被公认为哥

特小说的代表作品，本文从精神分析法的角度对这部经典作品的悲剧予以解读和阐释，

并分析作品给予我们的启示。

关键词：?弗兰肯斯坦?；哥特；精神分析；悲剧

?弗兰肯斯坦?的作者玛丽•雪莱,是英国著名女作家。英国著名诗人波西•比希•雪

莱的第二任妻子。其作品以哥特小说?弗兰肯斯坦?〔又译?科学怪人?〕最为知名。小

说讲述了科学家维克多•弗兰肯斯坦热衷于生命起源的研究，他试图征服死亡，创造一

种新的生命。通过多年的研究，终于发现了创造生命的秘诀。于是，他开始了自己的

生命再创造之旅。但是，在创造出怪物的之后，弗兰肯斯坦因无法容忍其丑陋的相貌，

而将自己的创造物抛弃。怪物在人世间备受凌辱，于是开始对抗，疯狂报复人类，在

制造了一系列的悲剧后，终于同其造物主弗兰肯斯坦同归于荆

精神分析法在20世纪文学研究中占据重要的地位。它为文学著作的解读提供了新

的视角，使文学研究在人类精神、心理这一视角上开拓出一片天地。本文解读的是哥

特名著?弗兰肯斯坦?。

小说是一部悲剧，“造物主〞和“被创造者〞最终都归于灭亡。以往研究者对这

部作品的阐释已经很多。传记研究，女权主义分析，后殖民主义分析，生态主义批评，

异化理论分析等等。而弗洛伊德后期的“死亡本能〞说，同样可以作为阐释这部小说

的理论。

一、弗洛伊德的“死亡本能〞说

弗洛伊德提出了三重人格理论，即“本我〞、“自我〞、“超我〞。“本我〞、

“自我〞、“超我〞三者经常相互矛盾、斗争，特别是“超我〞和“本我〞经常处于

不可调和的对抗状态。而到了晚年，弗洛伊德将“本我〞修正为两类，“性本能〞和

“攻击本能〞，也即“生存本能〞和“死亡本能〞。“生存本能〞是最广义的性本能，

与个体生存和种族绵延息息相关，追求自我满足，不顾社会和他人。“死亡本能〞以

破坏为目的。弗洛伊德说：“假定远在远古，生命以一种不可思议的方式起源于无生

物，那么据我们的假设，那时便已有一种本能要以消灭生命而重复返于无机状态为目

的。有假定我们所称的自我破坏的冲突起源于这种本能，那么这个冲动便可被视为任

何生命历程所不能缺少的一种死亡本能〔deathinstint〕的表现。〞［1］因此，死亡

本能“要将生命的物质重复返于无机的状态。〞死亡是生命的终结，死亡本能派生出

攻击、破坏和战争。而转向生命体内部时，又表现为自责，甚至是自杀。

二、从弗洛伊德的“死亡本能〞说看?弗兰肯斯坦?的悲剧

上文已经提到，?弗兰肯斯坦?是一部哥特小说，简单说，哥特小说就是一种恐怖

和鬼怪小说。?弗兰肯斯坦?虽不是最典型的哥特小说，但这部作品将科学梦想与哥特

恐怖有机地融为一体，内容充满着死亡、怪诞的表达。比方科学家弗兰肯斯坦的造人

行为。

弗兰肯斯坦日夜赶造自己梦想的生命，但这个被创造的生命存在就其相貌而言，

真的是一个不择不扣的怪物，正如文中所描述的“他那黄皮肤勉强覆盖住皮下的肌肉

和血管，一头软飘飘的黑发油光发亮，一口牙齿白如珍珠。这乌发皓齿尽管漂亮，可

配上他的眼睛、脸色和嘴唇那可真吓人！那两只眼睛湿漉漉的，与它们容身的眼窝颜

色几乎一样，黄里泛白；他脸色枯黄，两片嘴唇直僵僵的，黑不溜秋。〞［2］这是一

个外表酷似人类却形象极其恐怖的特殊生命存在，是人类难以接受的生命存在。怪物

在被创造出来，是怪物的悲哀，也是弗兰肯斯坦的悲哀。小说对怪物的描写为全书的

表达奠定了基调，衬托出浓郁的死亡气氛。而小说的死亡情节也是比比皆是。这主要

表现为怪物被创制后由于不被人类接受而带来的疯狂报复。怪物先是将路边遇到的幼

童，也是弗兰肯斯坦的弟弟残害致死，而后，弗兰肯斯坦家内的女佣贾斯婷、表弟克

莱尔、最挚爱的妻子伊丽莎白都相继被怪物直接或间接的杀死。

那么怪物为何要进行疯狂的报复，致使作品最终成为一部悲剧？除了通常认为的

是作者对现代科学过度开展而产生的忧虑外，我们也可以运用弗洛伊德的“死亡本能〞

冲动来解释。怪物在起初也是试图接触人类，试图同化于人，但无论是在他的造物主

眼里，在他认为善良美好的法国受难贵族家庭那里，还是在一个无知的儿童眼里，怪

物都只是怪物，而不是其他，人们更难以接受将它纳入自己的世界。怪物希望造物主

为他制造一个同类的伴侣，但被遭到拒绝，怪物已经越来越认识到自己在这个世界的

价值，当他的造物主丧身北极之后，他选择了死亡，在这里，怪人表现了强烈的死亡

冲动而不能自拔，怪物在此时不是欲