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名著阅读经典片段加读后感(精选5篇)

名著阅读经典片段加读后感篇1

我读完了中国古代四大名著,知道了《三国演义》是说分久必合,

合久必分,群雄争霸,成败有道;《西游记》是说西天取经,斩妖除魔,

惩恶扬善,修成正果;《水浒传》是说被逼无奈,揭竿而起,劫富济贫,

落草为寇;《红楼梦》是说才子佳人,情痴情种,情投意合,悲剧收场。

但这些是主要内容,本本小说都不同,我们要做的是透过现象看本质。

首先,从文字语言上来看。最早的《西游记》,写于宋朝,那时文

人们都写文言文,《西游记》原文对于我们来说是很难看懂的。而元朝

写的《水浒传》,虽说也是文言文,但已有了很大改观,蒙古等民族与

汉族的融合使语言有了较大的改变,所以,看《水浒传》的原文就容易

多了。元末明初写的《三国演义》就又更进了一步。清代写的《红楼梦》

则是一个飞跃。由于清军入关,满人统治汉人,文化又一次大融合,所

以,《红楼梦》完全从文言文的圈子里跳了出来,它接近于现在的白话

文,我们要看懂原文已相当容易。这是清代文学逐步跳离文言文的一个

见证,可见,“五四”以后的新文学运动也不是无端冒出来的,它是历

史发展的必然。由于《红楼梦》这部小说用词相当恰当,语句相当优美,

所以它也成了后来白话文初期效仿的对象,这是对我们现在的语言文字

都有很大的影响的一部小说。所以它被称为四大名著之首,也是当之无

愧。

接着,我们还可以从内容上来看。《三国演义》写的是三国时期的

事情,那时候封建制度才开始几百年,人们的观念相对没有那么封闭,

例如曹操的所作所为,这样奸诈,封建礼教的仁义是决不会允许的。但

是那是封建制刚开始,统治不深,所以曹操还能成功。人们也都积极向

上,励精图治,望成霸业,看来中国在进步。到了唐代,《西游记》写

的就是那盛唐屹立于世界之东,大唐的僧人没有哪个国家敢不尊敬。大

唐的通关文书更是通行西域。那时,老百姓们对周边的国家已有所了解,

所以在吴承恩笔下才会有一些真实的国家。那时,是封建王朝的极盛,

曹操那种人已是不可能成就事业的了。《水浒传》讲的是宋朝,那时封

建制的顶峰已过,许多奸臣钻着儒家思想的空子,下坑百姓,上欺天子。

国家已被他们搞得满目疮痍,所以一些绿林好汉揭竿而起。但那时封建

思想已根深蒂固,潘金莲与西门庆是一例,李逵探母是一例,宋江招安

又是一例。人们已丢不下忠孝二字,和对女性的约束,那怕造了反仍然

不忘。这种观念直到今天尚有遗存。到了《红楼梦》,是写明代的内容,

还是封建专制,父母包办婚姻,使有情人不成眷属。但清代的作者曹雪

芹已大胆的多,小说的中心敢公然反对封建礼教,这也表明,明清时封

建制已走上了下坡路,尤其是清代,在列强的重压下,急转直下。四部

书,反映出了中国的兴衰,也反映出人们的观念从开放到封闭再到开放

的过程。

因为四部名著早已有许多大师评论过,观点更是千家百说,我若妄

加评说只能是班门弄斧。所以我只能浅谈一点自己的拙见,试看中国的

社会与文化之发展,为的是抛砖引玉。望大家斧正。

名著阅读经典片段加读后感篇2

读《简·爱》有感在我的心目中,《简·爱》是一部完美而伟大的

著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的

主人公简·爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是

最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可

以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到

恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子

约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘

无故地打骂简·爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。

然而,简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了

了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,

结果可想而知,简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约

翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。

她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙

就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,

反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我

很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍

就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我

们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那

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