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名著读后感800字（优秀9篇）

名著读后感作文篇一

“陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿，那是它留在世上不散的

外形。那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的灵魂。”这，是

狼图腾中的一段话。读到这里已经接近尾声。再从头看起，盯着那句“献给：

曾经美丽的内蒙古大草原。”我不禁轻轻叹息。

这本书讲述了陈阵和其他知青，也就是知识青年在草原上的生活。陈阵在

这里放羊，掏过一次狼崽，养了一条小狼，生活得不亦乐乎。可却有一群盲流

也来到了这里，仗着和领导的关系，杀天鹅，下池塘洗澡，把来自都杀光了。

这领导也瞎指挥：杀光了狼，赞同这些盲流胡作非为。尽管草原人和草原狼拼

死保护草原，但草原最终还是变成了黄沙。

狼究竟是什么样的一种动物：在许多人眼里，狼是狠毒、狡猾、贪婪、的

象征，不然也不会有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生态系统

中，他们却发挥着不可估量的作用。它们吃鼠兔獭牛羊马等食草动物，如果没

有狼，草原会被啃食得一塌糊涂。所以说，草原人和草原狼是一种互利共生的

关系。而狼的精神也值得我们学习。他们团结，以十当一，以百当一；化悲愤

为力量，当狼崽被掏走，母狼们便加入狼群，以生命为代价消灭了一群千里

马；不屈，小狼刚出生便离开了狼群，却也有狼的精神性格：宁可被勒死，也

不愿被牵着走。而最后。也是因为它的不屈，才会让它永远的离开陈阵，飞上

了腾格里。

从古至今，有多少人像狼一样战死沙场，又有多少人像羊一样苟且偷生。

有外国人嘲笑我们说，中国人的图腾应该改为熊猫，因为中国人就像熊猫一样

软弱。难道真是如此吗？我们华夏民族，中华儿女的龙图腾，明明与熊猫大相

径庭。如果我们都有狼一样不屈的精神，外国人还会嘲笑我们吗？让我们行动

起来，用行动证明我们中华民族不是熊猫、绵羊一样软弱的民族，我们也有狼

一样不屈的灵魂！

名著读后感篇二

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《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥

子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自

己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业

选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳

动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，

“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，

经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃

拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然

不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展

开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终

的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，

它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理

想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良

的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷

悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动

者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

祥子的三起三落

一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望

破灭。

三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。

《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多

以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出

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现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆

驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。

名著读后感篇三

我读过成千上万