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释解《卖油翁》“显义”与“隐义”

欧阳修撰写的《归田录》收录了脍炙人口的《卖油翁》，这篇文章记述的故事在历史上真的发生过。这篇由欧阳修撰写富有诸多意蕴的文言文，具有表面的“显义”与背后的“隐义”。探求“显义”与“隐义”的因果联系，然后阐释其背后的意义，能够还原历史情境并正本清源，帮助学生建立辩证思维。

对《卖油翁》的解读，教师不仅要从文学故事角度解析“显义”的内在驱动——“不断地去做某件事，就能达到惊人高度”，而且还要重点剖析该文作者欧阳修是什么样的人，他写《卖油翁》用意何在，为何让卖油翁与陈尧咨同时出场，结局以卖油翁小胜收笔寓意何在，商人卖油翁教诲射箭高手——它的“隐义”指向又是什么，必须向学生释解一二。

一、缘何欧阳修设局——卖油翁小胜陈尧咨

《卖油翁》以简洁的文字、生动的情节和深刻的道理，向读者传达了“熟能生巧、巧能生精”的道理。作为一篇语文教材，它的显性意义非常明确，即告诉学生只要不断努力练习，掌握了技巧，就能达到某一领域较高的水平。同时，它也传达出隐性意义，即在强调熟能生巧的基础上，贬低武士高手的技艺水准，甚至将其与卖油翁技艺混为一谈，认为“百步穿杨”人人都能做得来，做得好。原因是宋朝有轻武重文的风气，武士技艺被视为类同凡夫俗子之技，而文人才智方可定国安邦。

《卖油翁》中两个主要人物陈尧咨和卖油翁，身份、地位及他们之间的差异巨大，他们能在文中同框也就罢了，还要发生卖油翁教诲陈尧咨这样的故事。故事写得如此细致，有些颠覆俗常認知。陈尧咨本是一个地位崇高的朝廷重臣，拥有“康肃”的谥号，表明他在当时是有杰出贡献的文武双全之人。而卖油翁，仅为一个无名无姓的普通卖油老人。欧阳修通过巧妙安排，将两个原本无交集的人放入同一场景，展开他们之间的故事。这种身份和地位的悬殊差异，也成为故事中的重要元素，使得故事生动有趣之外，又觉匪夷所思。

欧阳修乃士人集团出类拔萃的领袖人物，通过考试走上从政之路。他曾担任过御史，最终升至国家高层——参知政事，相当于副宰相。同时，欧阳修又是宋代文学史上的一位重量级人物，名列唐宋八大家之一。欧阳修还有浓厚的史官情结，钟情于撰写微言大义、褒贬善恶的《新五代史》，以实现他的道德教诲思想。他多次上疏弹劾大将军狄青，指责他身为武臣掌管机密为军士所喜，对北宋有弊无利。欧阳修与身为北宋名将的狄青之间并无瓜葛，其抑武思想与政治主张有关。欧阳修乃宋代抑武崇文的坚定拥护者。

欧阳修塑造的陈尧咨形象，并非狂妄之人，而颇为亲民友好，对卖油翁轻视自己并未生气，以为对方懂得射箭之法。但听到卖油翁用“但手熟尔”来形容射箭，感到忿然。陈尧咨作为文职官员，同时善射，他认为射箭能保家卫国，因此对卖油翁的轻视感到忿然。但卖油翁用现身说法证明熟能生巧的道理，言下之意是射箭射得好不过如此——与打油打得好是同一道理。陈尧咨身为文官，知道卖油翁是在讲理，但因与自己的志趣不投，就很平和地让他离去了。

卖油翁只是普通商人形象，表面看去不卑不亢，实际上却了无光彩。他展示酌油技术时，表演虽精彩，但口气却不小。但是反过来看，卖油翁把射箭这样非凡的技术活，等同于酌油技术，真有些贬损意味，甚至在故意降低射箭难度。在臂力体能、射击姿势、瞄准方法、冷静应对之外，还有对远距离目标位置、大小、形状的把握，还须考虑天气条件，十中八九的射箭功夫与熟练的酌油技术不可同日而语。

从卖油翁的行为表现中，他虽讲出熟能生巧的道理，却没有表现出赞赏有加的谦逊。相反，他似乎有些炫耀自我技能，村野之人重视自己的一亩三分地尚可理解，但眼界过于逼仄狭窄却是事实，甚至在为人上有些浅薄。这些行为表明卖油翁只有自己熟练的酌油技能，却缺乏“隔行如隔山”的敬畏之心。这些描写，与士人为代表的欧阳修抹杀武将才艺有着千丝万缕的联系。

二、缘何《卖油翁》“显义”最终取代了“隐义”

欧阳修写《归田录》是在晚年，虽其职非史官，但他将之提到与《国史补》类似的高度，欲图达到“纪事实”“示劝戒”的史学功能。在《归田录》的全书中，共有115篇条，这些条目中最短者30余字，而最长者300余字。书中仅有卷一第2篇条是以普通民众为主角的，其他篇条的主要人物都是上层政治人物。值得注意的是，《归田录》中的篇条故事都没有拟出题目，《卖油翁》是语文教科书编者加上去的。

欧阳修作为士大夫代表人物，不可能将卖油翁作主角来颂扬。陈尧咨和卖油翁分别代表两个不同的社会阶层，陈尧咨所属的陈氏家族在宋代历史有着显赫的地位。陈氏家族中的一门两宰相——父陈省华、兄陈尧叟，两状元——兄陈尧叟、陈尧咨，三进士——陈尧咨、兄陈尧叟、弟陈尧佐，也说明了该家族在政治、文化等方面的卓越贡献。所以在这个故事中，欧阳修并非把陈尧咨当作陪衬人物用来赞美卖油翁的“熟能生巧”，而是在故事背后另有隐情。

到底有什么隐情呢？主要是陈尧咨本人文武双全，虽贵为状元，但他却以射箭为能事，有