统编版语文七年级上册第16课《诫子书》（教学课件）.pptxVIP

蜀相

[唐]杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!

新课导入

杜甫这首诗写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。

那么,这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢?

■除也盆

1.读准字音，熟读成诵。

2.精确翻译与理解文章，注意积累警句。

3.领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。

诸葛亮(181—234):

复姓诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。琅蚜阳都(今山东省沂[yí]南南)人，三国时期著名的政治家、军事家。

作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，

死而后已，被称为“古今第一贤相”。

他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。

诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对

后代的教育问题也十分重视。诸葛亮54岁病

逝五丈原军中的前夕，还写信给八岁的儿子诸葛瞻[zhān],他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，留下了流传

百世的《诫子书》。

《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。

书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰

“信札”,是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。

书

解读标题

一般认为是指诸葛

亮的儿子诸葛瞻。

告诫，书信

劝勉

即诸葛亮写给儿子的旨在告诫、劝勉的书信。

yínzào慢险躁

lú

fú

夫君

子之

行

遂

成

枯

落

悲

守

穷

庐

suì

整体感知

诫子书

夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德；非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及!

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

明确志向。达到远大目标。

明：明确、坚定。致：达到。

【译文】君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大目标。

屏除杂念和干扰，

宁静专一。

指内心安宁专一。

夫君子之行，静以修身，俭以养德；

有道德的人。

内心恬淡，

不慕名利。

诫子书

助词，用于句首，表示将发议论。

行为，操守。

【译文】学习必须静心专一，才干必须来自学习，不学习就不能增长才干，

没有志向就无法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

增长。

夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

放纵懈怠。

淫：放纵。

慢：懈怠。

淫慢则不能励精，

振奋精神。励：振奋。

轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。险：轻薄。

险躁则不能治性。

修养性情。

治：修养。

凋落，衰残。比喻人年老志衰，

疾行年，指速去驰。，意与日去，遂成有

意志。

穷困潦倒之

人住的陋室。

多不接世，悲守穷庐，将复何及!又怎么来得及。

【译文】年纪随时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。最终年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，到那时再悔恨又怎么来得及!

整体感知

(一)古今异义

1.险躁则不能治性

古义：轻薄无常；今义：危险。

2.非宁静无以致远

古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：环境安静。

3.淫慢则不能励精，

古义：懈怠；今义：形容速度不快。

夫君子之行助词，的

下车引之代词，代那个人

意与日去时光

吾日三省吾身每天

静以修身介词，来

俭以养德介词，来

非淡泊无以明志用来

可以为师矣凭借

之

日

以

(二)一词多义

1.作者主要表达了什么观点?从哪两方面进行说明的?

观点：静以修身，俭以养德。

分别从治学和修身两个方面进行说明的，一正一反，说服力强。

2.诸葛亮认为成才的条件是什么?这些条件之间有什么关系?

成才必须具备三个条件：立志、学习、惜时。(志、学、才) 他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志向是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺

品德。

立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远

学习：夫