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咏物诗的鉴赏（共5篇）

第一篇：咏物诗的鉴赏

咏物诗的鉴赏

一、定义

咏物诗是一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将

作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。．．．．

二、特点

内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所

处环境等）着意描摹，追求“形似”。思想上往往是托物言志，由物

到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。

描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备,不即不离。

三、主要表现手法

咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借

代等修辞手法。如于谦《石灰吟》：

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清

白在人间。”

这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，

不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲

的心愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟

怀和崇高清白的人格。

具体描写上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。

如陆龟蒙《白莲》：

“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风

清欲堕时。”

就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。

托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具

体事物，就是物与志的结合。所借之物既是作者的理想、旨趣、节操

的化身，更是作品主旨和形象的载体。

如虞世南《蝉》

“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。”

（1）诵读解意。

（2）形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。

（3）思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭

借。

（4）手法：托物言志

四、咏物诗的鉴赏要点

1、首先，既然是咏物诗，当然要写出所咏之物的形态、色泽、特

征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不

是一首好的咏物诗。一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那

样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格，也就是，

不但要形似，而且还要神似。所以古人对于咏物诗有一个说法，要做

到“不即不离”，也就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），但

又要切合所咏之物，写出物的特点（曲尽其妙）。古人欣赏林和靖的

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这是因为作者通过月下水边

梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。所以，读一首咏物诗，

先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。

2、其次，我们在欣赏一首咏物诗时，要注意作者在描摹事物中所

寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆

游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、

情趣爱好以至观察的角度、深浅的不同，即使写同一事物，他们也往

往会有不同的感受，表达出不同的感情来。举例来说：唐代有三位诗

人都过咏蝉的诗，被人诬陷入狱的骆宾王，发出的是“雾里飞难进，

风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的“本

以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位、一生平

庸的文学宠臣虞世南，表达的却是“居高声自远，端不藉秋风”的

“清华人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了

自己的不同感受，堪称咏物的上乘之作。

一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，

而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，

或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。这是每一位考生都要明确的。

3、再次，要注意分析咏物诗的写作技巧。一般地说，咏物诗从整

体构思上看，或用拟人，或用比喻。手法的不同，往往能反映出所咏

之物与诗人自我形象融合的深浅程度。作者自我形象不明显的客观咏

物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描写对象中。此外，从

具体描写方法看，对于所咏之物，除了正面描写之外，还常运用侧面

烘托的手法，如陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在

瑶池。无情有恨何人见？月晓内清欲堕时。”就是用“月晓风清”作

背景，定出白莲独特的气质、神韵来的。

如陆游《咏梅》

“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，