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;;;;;线索3中央集权制度的变革与完善(中央与地方)
秦朝中央官制和地方郡县制的实行,形成了从中央到地方的垂直管理体系,奠定了中国统一多民族国家形成和发展的基本格局。中央集权制度作为古代中国政治制度的突出特色,对后世国体与政体、官僚政治与行政管理,乃至文化教育传统都有着深刻的影响。
线索4选官制度的创新与发展(选贤任能)
从“察举制”到“九品中正制”再到“科举制”,中国古代的选官制度日趋完善,一定程度上体现了社会的公平、公正原则。但中国古代选官制度的变化都是围绕强化皇权、加强中央集权的目的而变化,其是巩固统治、强化专制的一种手段。;;主题一中华文明的起源与早期国家的治理体系[3年18考];中国是远古人类的重要起源地之一,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独???魅力。中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代和新石器时代。;2.剖析先秦政治制度的基本内涵;制度;夏商西周时期是中华文明和早期国家的形成和发展时期,也是古代奴隶制国家政治制度的形成和发展时期。商周政体中,君主权力不是绝对的,原始民主传统对君主权力有制约作用。西周分封制和宗法制相结合,形成一套以血缘关系为纽带的贵族等级制。;【深研·高考命题】;热考
视角;命题
展望;视角结合考古文化遗址考查史前文明的发展;答案C;视角结合考古遗址考查中华文明起源的特点;答案B;视角从史料鉴别角度考查私有制的出现;答案C;视角从国人与国君关系角度考查西周政治制度的特点;答案B;视角结合具体事例考查春秋时期的宗法体制;答案D;【拓展·史论要点】;特征;【体验1】(2024·河南开封三模)中华文明源远流长。考古学家苏秉琦提出中华文明“满天星斗说”,如海岱地区大汶口文化以鸟形陶鬶、三足陶鼎为特色;中原地区仰韶文化以双唇尖底彩陶瓶为代表;而西辽河地区的赵宝沟文化、红山文化则以筒形罐为特征。材料体现了中华文明();拓展文明传承——分封制下“大一统”的政治理念;【体验2】(2024·广东深圳二模)西周在封邦建国的同时,也常常将诸侯的部分家族成员留守王畿辅佐周王。如周公长子就封于鲁,周公次子一脉在王室累世任官。这种做法()
A.实现了对诸侯国的有效控制 B.破坏了宗法等级秩序
C.兼顾了周王室和地方的发展 D.强化了中央集权制度;拓展多元认知——早期国家政治制度的特征;【体验3】(2024·湖南株洲一模)《荀子·王霸篇》载:“彼持国者,必不可以独也。”《荀子·成相篇》云:“愚而自专事不治。主忌苟胜,群臣莫谏,必逢灾。”这()
A.与商周原始民主传统的影响有关 B.表明贵族等级分封制走向解体
C.与其“隆礼重法”思想一脉相承 D.使士阶层的重要性进一步凸显;拓展核心价值——先秦时代的华夏认同;【体验4】(2024·山东聊城一模)春秋初年,楚、吴均因文化落后而被称为蛮夷之国,但到鲁宣公十二年(前597年)及鲁定公四年(前506年)却被《春秋》改称为“楚子”“吴子”;杞君(夏之后裔)朝鲁君时用夷礼被贬称为夷,后改用周礼则又得称为“诸夏”。上述称呼变化印证了当时()
A.列国纷争的现实 B.华夏认同的观念
C.夷夏关系的对立 D.儒家思想的传播;【排查·易混易错】;【纠错练1】(2024·北京朝阳区一模)据史载,夏朝的王位继承,基本上是“父死子继”,只有仲康、扃两代是“兄终弟及”;商朝在三十一王中,“父死子继”的有十七代,“兄终弟及”的有十四代;到周代明确实行嫡长子继承制。这表明先秦时期()
A.王位世袭制度难以推行 B.传统宗法关系逐步瓦解
C.血缘是王位继承的依据 D.王位继承体现民主色彩;易错点春秋战国时期中央集权制度已萌发;【纠错练2】(2024·湖北七市调研)战国时期,为适应社会变化的需要,各国进行政治变革,建立了一系列政治制度如郡县制、俸禄制、玺符制、上计制等。这表明()
A.封建贵族特权逐渐丧失 B.中央集权制度雏形初显
C.宗法分封制度已然瓦解 D.战国政治体系趋于完善;主题二中国古代中枢权力体系的演变[3年12考];隋唐
(完善);认识古代中枢权力体制的异化现象
中国自秦汉以来确立专制主义中央集权体制,无论是外戚干政、宦官专权还是权臣专权,其权力均依托于专制皇权,是在特定条件下出现的专制皇权的延伸和变异。它们都是专制主义中央集权的伴生物,都对中国古代政治产生了重要影响。;【深研·高考命题】;热考
视角;命题
展望;视角从巩固政权角度考查魏晋时期的“禅让”;答案C;视角从参与决策角度考查两晋时期皇权的特点;答案D;视角从历史概念角
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