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中国古典家具发展史·桌案篇

中国古典家具的价值不仅仅是服务于人的使用价值，同时还凝集着在特定环境下形成的各个时期不同的艺术风格，综合反映了不同历史阶段的生产发展、生活习俗、观念意识、审美情趣以及科学技术和物质的发展水平。

中国古典家具按使用功能的不同，原则分成“五大类”：椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类、杂项类。本文主要重点讲解桌案类。

（清紫檀嵌瘿木有束腰三弯腿炕桌）

桌案在中国古代文化中地位较高，是中国礼仪文化之邦传承的产物，也是礼仪接待不可缺少的重要工具。在中国的古代，对桌案有着严格的等级划分制度。比如，供桌供案主要应用于敬念仙逝长辈和敬供先人；八仙方桌主要应用于接待重要宾客，例如“请上坐”指的是八仙方桌朝南的左边位子；圆桌主要应用于家人共餐，一家团圆之意……等等。

按生活习惯和用途，中式桌案类家具大致分为“五大类”，详见下表：

接下来重点讲解桌案类家具中六大门类的核心要素：

[1]供桌、供案

案是用于放食物的木盘，多以矮足，长方形木制的黑漆上饰纹彩或者雕刻。

桌，有两种写法：古人用“卓”和“槟”代用“桌”字。桌比几、案要晚出现。“卓”字有两种意思：第一，高而直；第二，不平凡。从这两个意思来讲，都是对桌的外形描写和功能。

（客厅正堂提子花如意供桌）

伴随着宗教的兴起，在很长的一段时间里，供桌、供案多陈设在寺庙、宗祠、家祠、客厅正堂等处，是用于供奉、祭祀先人、先烈的专用家具。

随着家具发展和使用功能的多元化，以前用来祭祀的专用家具也逐渐融入现代家居之中。供桌、供案在形制上没有大的区别，以有、无吊头来区分：即无吊头者为供桌，有吊头者为供案。现代供桌一般陈设在厅堂呈长方形，主要用于供奉祖宗或福禄寿三星，以祈求保佑家庭吉利和睦、幸福安康。这种长方形的供桌、供案，既有陈设的作用，又有祭祀的功能。

在祭祀时，供案一般都是摆放被供奉的对象，而供桌则是摆放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用时一般都放置在供案下面，供奉时再拉出来，等供奉完毕，再移回供案下方。

（清家祠紫檀翹头供案）

供案又称香案，祭案，多用于寺庙和祠堂中，一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置，案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品，一般来说，造型都比较夸张，形体较大，且多在桌边上起“拦水线”，防止酒水碰翻后流在地上。

现代的房屋结构主要以平层套房为主体，所以现在供桌、供案的家庭主要应用功能，就是放位置于玄关或厅堂之处。

[2]方桌、圆桌、月牙桌

（厅堂八仙桌方桌摆放位置）

1、八仙桌

八仙桌方桌古时主要摆放在客厅正堂朝南位置，桌后配供案或供桌。

四边长度相等的桌子称为方桌，方桌有大、小之分，大的称“八仙桌”，可坐八人；小的称为“四仙桌”可坐四人。前者约95-98厘米之间，后者约85-94米之间。

八仙桌方桌在制度上尤其是对桌子边长有严格的等级制度，除皇帝以外，所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能应用2.95尺和2.99尺两种规格，一旦使用，会被控告反叛之罪。

2.95尺=98.333厘米

2.99尺=99.6667厘米

（四仙桌）

2、圆桌

圆桌是厅堂中常用的家具，一张圆桌和5个圆凳间组成一套，陈设在厅堂正中，颇显雅观。圆桌一般情况下属于活动性家具，常用以临时待客、家宴宴饮（但不用于重要的礼遇接待）。因此，这种圆桌大多为组合式，使用时组装起来，用毕再拆开加以保存。圆桌主要有圆桌和月牙桌（半月台）两种类型。

（双拼半月桌）

3、月牙桌

月牙桌（简称半圆桌），由两片拼合，两片拼合的圆桌通常被人称为月牙桌。因为它合起来似圆月一轮，分开来却像月牙两半儿。而由于它是由两个半圆拼成的，所以也叫半圆桌。月牙桌灵活、秀气,平时可分开对称摆放，多在寝室和较小的场合使用。可靠墙或临窗，上置花瓶、古董等陈设品，别有一番风味。月牙桌设计合理，不占用地方，在家具搬动时尤为方便。

月牙桌（简称半圆桌）

[3]书桌、书案、画桌、画案、琴桌

该类桌案主要有书案、画案、平头案、翘头案、条案、琴桌等等。其用途大都与文人雅士有关，相比供桌案和方桌要文雅得多。这类家具与以摆放物品为主的桌案类家具有一定的区别，和椅类家具搭配摆放的多些，是供人作画、看书、写字与办公的家具。

（明黄花梨条案）

（紫檀琴桌）

（清西箱记盘纹画桌）

[4]香几、炕桌、炕几、炕案条桌、条几、条案

这类家具主要有香几、炕桌、炕几、炕案条桌、条几、条案等，它属于配属家具。主要应用于桌案、供奉的配属，有时也可当作放置花草盆景的承放类家具使用。由于这几类家具的配属装饰性强，其外形样式颇为繁多。

（清红木镶瘿木五足圆炕桌）

（明黄花梨小束腰炕桌）

（小叶紫檀三弯雕回纹琴几）

[5]其他桌案

凡不归以上四类的家具均属于该类，种类名目较多。主要有花园桌、摆桌等。

（黄花梨花圆桌）

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