第二十六课文与可画谷偃竹记.pptxVIP

第二十六课文与可画谷偃竹记;文与可画筼筜谷偃竹记;

文与可画得竹;苏轼;苏轼;海南岛东坡书院;文与可;9;写作背景

本文属于杂记,记叙了苏轼和文与可之间得深厚情意,并阐述了文与可得画论,就是一篇有回忆,有议论,深情缅怀亡友得文章。文与可(1018～1079),墨竹画派得代表人物,神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年深意切,悲恻动人得优秀散文。;写作背景;第一段阐述文与可得绘画理论,谈自我艺术实践得体会。

第1层由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸。

第2层写作者自己学习文与可画论得心得。

第3层评价苏辙得看法,表明自己比弟弟更能领悟文与可得画论。;第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关得几件趣事。

第1件投求画者得绢于地,并言当袜穿,传为笑话。

第2件书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似得美学观点。

第3件追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。

第三段交代写作此文得缘由,并表明二人关系感情深厚、亲密无间。;第1自然段;今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,

乃:却。累:加,积。

岂复有竹乎:怎么还会有(完整而有生气得)竹子呢？

故画竹必先得成竹于胸中:画竹之前必须有完整得竹子得形象。成:完整得。

熟:仔细。乃:才。

所欲画者:想要画得东西。;急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。

从之:跟随脑子里得构思。

振笔直遂:动笔作画,一气呵成。直:径直。遂:完成。

追其所见:追从、捕捉脑子里所见到得形象。

少纵则逝:稍一放松,时机就消失了。少:稍微。纵:放松。逝:消逝,消失。;与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎？

然:这样。所以然:为什么这样得道理。

平居:平时。了然:清楚、明白。

忽焉丧之:忽然不见了,忘记了。丧:丧失。

岂独竹乎:难道仅仅画竹就是这样吗？;第1自然段段意:总结文与可得绘画理论,陈述自己得体会和主张。;第2自然段段意:;子由为《墨竹赋》,以遗与可,曰:“庖丁,解牛者也,养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非耶？”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。

遗:赠送,送给。斫:砍,削。

与:肯定,赞成。

托于斯竹:寄托在画竹上得道理。托:寄托。有道者:深谙事物规律得人。

并:一并,一起。;第3自然段段意:;与可画竹,初不自贵重。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜。”士大夫传之,以为口实。

不自贵重:不自以为了不起。

缣素:古人用来作画得白绢。

足相蹑:脚互相踩碰。形容前来求画得人络绎不绝。

诸:“之于”得合音字。

口实:话柄。;及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫:‘吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。’袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略曰:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹。知公倦于笔砚,愿得此绢而已。”

萃:聚集。

拟:打算。

寒梢:竹子得别名。因竹耐寒,故名。;与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉？”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣。然二百五十绢,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”

妄:错。

实:证实。

许:这样,这般。

遗:赠送。;筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗曰:“汉川修竹贱如篷,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可就是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。

斤:斧子得一种。

赦箨龙:放过,饶过。箨龙:竹笋得别名。;第4自然段段意:说明写作此文得缘由。;元丰二年正月二十日,与可没于陈州。就是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

没:通“殁”,死亡。

就是岁:这年。曝:晒。

废卷:放下画卷。载:记载。

畴昔:昔日,从前。;课文分析;课文分析;课文分析;课文分析;课文分析;本文反映了苏轼散文得什么特点？;本文反映了苏轼散文得什么特点？