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专题15《经典常谈》选择题优选40题
1.请你阅读《经典常谈》的前四章,选出下列说法错误的一项(???)
A.《说文解字》是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。
B.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
C.《尚书》是中国最早的记言的历史。《尚书》经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。
D.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。
【答案】A
【解析】本题考查名著阅读。
A.有误。《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书,简称《说文》,作者是东汉时期的许慎。
故选A。
2.下列关于《经典常谈》的说法与原文内容不符的两项是(???)(???)
A.关于礼,汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。
B.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起,后来这四部经典被称为“四书”。
C.刘向编定的《战国策》是一部重要的古史,我们所谓的战国时代,便是《战国策》记录这一段时期。
D.《史记》开创了“纪传体”的形式;《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史写作。
E.唐代出现了“话本”。“话本”是“说话”的底本,后世白话小说是由“话本”发展过来的。
【答案】BE
【解析】本题考查文学常识。
B.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,不含《春秋》;
E.结合《经典常谈》原文“宋代的‘话本’是白话小说的老祖宗”可知,E错误;
故选BE。
3.下列选择有误的两项(???)(???)
A.《经典常谈》共13篇,介绍了《说文解字》《资治通鉴》等经典著作,讲述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
B.《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,涉及范围广,需要要选择理性的、目的强的选择性阅读法进行阅读。
C.中国的记言文是在记事文之先发展的,《尚书》记言,《春秋》记事。
D.《史记》和《汉书》在中国史书上占据重要地位,作者分别是东汉司马迁和西汉班固。
【答案】AD
【解析】本题考查文学常识。
A.《经典常谈》中没有《资治通鉴》;
D.西汉司马迁,东汉班固;
故选AD。
4.请你判断下列表述中不正确的一项(???)
A.《苏菲的世界》中写到艾伯特善于用通俗易懂的事情将哲学原理演绎出来,例如他用“皇帝的新装”关联苏格拉底的智慧。
B.《经典常谈》虽说是学术著作,但读来不枯燥。写贾谊疲倦或苦痛的时候,叫“妈呀!”“天哪!”,就很接地气,有趣味。
C.“记”是一种文体,可以记人记事,也可以记山川名胜,可以记器物建筑。如《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等。
D.《诗经》分为风、雅、颂三部分;《诗经》里最常使用的手法是赋、比、兴;《诗经》常采用重章叠句的形式来强化情感,形成一种回环往复的美。
【答案】B
【解析】考查文学文化常识的识记。
B.有误,应为“写屈原疲倦或苦痛的时候,叫‘妈呀!’‘天哪!’”;
故选B。
5.下列对《经典常谈》分析错误的一项是(???)
A.《经典常谈》是朱自清按照“以现代的、科学的学术观念研究传统典籍”的原则撰写了一部名著。
B.《经典常谈》体现了实事求是地审视传统文化的精神,而且作者对传统文化的研究,不只注意到学术的高度和深度,更注意到大众所能接受的广度。
C.《经典常谈》不“板着脸说话”,也不平铺直叙,而是以流畅的语言娓娓道来,我们可以把它看作是一本精彩的小说集。
D.选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。阅读《经典常谈》就适合采用这种阅读方式,可以直接根据目的去选择书中你最需要的内容来阅读。
【答案】C
【解析】本题考查名著常识。
C.“精彩的小说集”表述有误,我们可以把它看作是一本精彩的学术散文集;
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。
故选C。
6.下列对《经典常谈》的说法有错的一项是(???)
A.《经典常谈》是朱佩弦在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。要了解这本书最好的方法是浏览目录。
B.中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的。东汉时期的许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。
C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,内容上分为风、雅、颂、赋、比、兴六个部分,合称“六义”。
D.《史记》是中国第一部纪传体通史,作者是西汉史学家司马迁,作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
【答案】C
【解析】本题考查文
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