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2024年传播学题库.docx

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一、填空題:

1、传播學的两大阵营包括:老式學派和批判學派。

2、传播學的定量研究措施重要有:调查研究法、内容分析法和试验法以及個案研究法。

3、传播學的四位奠基人是:拉斯韦尔、卢因、拉扎斯菲尔德和霍夫兰。

4、被称為“传播學之父”的學者是威尔伯·施拉姆。

5、内向传播,或称自我传播、自身传播,是发生在主我(I)和客我(me)之间的信息交流活動。

6、人际传播的動机包括:首要動机是获得信息;认知自我他人与社會;建立与他人的协作关系;满足人的社會性的需求和心理需求。

7、大众传播的四种基本社會功能是:环境检测,解释与规定,社會化功能,提供娱乐

8、最早提出“把关人”概念的學者是库尔特·卢因。

9、《报刊的四种理论》中總結的人类四种传播制度是:集权主义传播制度、自由主义传播制度、社會责任论传播制度和社會主义传播制度。

10、受众的特點包括多(人数众多)、杂(成分复杂)、散(居住分散)和匿(相對隐匿)。

11、受众的选择性過程包括:选择性理解:卷入性理解,发明性理解,歪曲性理解;选择性记忆;选择性注意。

12.传播學界五大先驱為:拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、卢因、__霍夫兰_、施拉姆。

13.個体對個体的传播,被称為人际传播。

14.拉斯韦尔“五W”公式忽视了传播過程的反馈要素和传播動机的分析。

15.“把关人理论”是____怀特___提出的。

16、信息的外在形式或物质载体被称為符号。

17.__媒介即讯息__是麦克卢汉媒介“三论”的关键和出发點。

18.人内传播是指個人接受外部信息并在人体内部進行信息处理的活動,亦称_内向传播、内在传播或自我传播__。

19.以控制论為指导思想的传播過程模式,重要奉献是引入___反馈__机制,变單向直线性為双向循环性,從而更客观、精确地反应了現实的传播過程。

22.报刊的自由主义理论,其思想基础是_天赋人权_。

23.传播者与受传者之间互相進行信息交流的多种途径、方式、手段,通称為___渠道__。

24.對信源(传播者)的可信性与說服效果的关系進行实证考察的是___霍夫兰_。

25.上世纪20~30年代美国培因基金會有关電影對青少年影响的调查,是有关_大众传播效果__最早的实证研究。

26.按照“议程设置”理论的观點,人們對于目前社會上的大事及其重要性的认识一般来自__大众传播__。

27.传播學研究中的老式學派,又称_經验學派__。

28.施拉姆對传播學的最大奉献是__“使传播科學從梦想变成了現实”_。

29.拉斯韦尔模式由五個环节构成,其中第三個环节是__通過什么渠道_。

31.拉扎斯菲尔德和默顿认為大众传播具有三种功能,即授予地位、增進社會准则的实行和_麻醉作用_。

32.在传播學中,针對传播主体“谁”這一要素的研究,称為__控制研究__

34.受众不仅是大众传播媒介发出信息的接受者,也是這种信息积极积极的__寻求者__。

35.传播效果依其发生的逻辑次序或体現阶段可以分為三個层面,即认知层面、心理和态度层面以及__行為__层面。

36.在传播研究中,老式學派重要关怀的是“怎样”传播的問題,而批判學派重要关怀的则是__為何传播__的問題。

37.在因特网上,有人通過破译通讯代码,私自闯入他人的网页,或乱加篡改,或窍取信息。這些“闯入者”被称為__電脑黑客__。

38.霍夫兰等有关怎样看待失足少年的试验证明,信源的__可信性_与說服效果有著亲密的关系。

39.“沉默的螺旋”理论认為,當一种人发現自已對某個問題的观點属于“___少数或劣势_”意見時,這個人在一般状况下會屈從于环境压力而沉默或附和。

41.以控制论為指导思想的传播過程模式,重要奉献是引入__反馈__机制,变單向直线性為双向循环性,從而更客观、精确地反应了現实的传播過程。

49.拉斯韦尔模式由五個环节构成,其中第五個环节是__获得了什么效果__。

50、拉斯韦尔的五W指的是:谁、說什么、通過什么渠道、對谁以及获得什么效果。

51、大众传播的四项基本功能:环境检测,提供娱乐,接受与规定,社會化功能

52、信息是两次不确定之差。

53.一种人体内的一种信息交流活動,被称為内向传播/自我传播。

54._____信码___________的集合在信息论中被称為信息源。

55.______媒介即讯息_______是麦克卢汉媒介“三论”的关键和出发點。

56.简言之,_____反馈__________是受众對传播的反应。

57、传播按照传受范围可以分為五個层次,其中企业開會属于_组织传播___。

58、集合论认為,大众传播是社會系统的一种___子系统_____。

59.媒介是人的延伸,這以观點是先由传播學家____麦克卢汉____提出。

60、传播者是专业化的___传播组织____及其從业者。

61、美国发达资本主义国家的传播學者探讨了大众媒介与

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