张衡传原文及译文.docVIP

13《张衡传》原文及译文

原文:

张衡,字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅，因入京师，观太学,遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。

衡善机巧,尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。

阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺，合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于就是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚仗，幽微难明,乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永与初,出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车，治威严，整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永与四年卒。

译文：

张衡，字平子,就是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,接着进了洛阳,在太学学习，于就是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人,却并不骄傲自大。（她)总就是举止稳重、神态淡泊、宁静,不喜欢与一般得世俗之人交往。永元年间，被推举为孝廉,却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈得。张衡于就是摹仿班固得《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷）讽喻规劝。(这篇赋,她)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为她就是奇才，屡次征召她,她也不去应召。

张衡善于器械制造方面得巧思,尤其在天文、气象与历法得推算等方面很用心。汉安帝常听说她擅长术数方面得学问,命公车特地征召她，任命她为郎中。两次迁升为太史令。于就是,张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问)，精辟地研究出测天文仪器得正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。

(汉)顺帝初年,(张衡)两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时得那些达官显贵,她所担任得官职,就多年得不到提升。自她从太史令上离任后,过了五年，又回到这里。

顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪就是用纯铜铸造得，直径有8尺，上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒尊。外面用篆体文字与山、龟、鸟、兽得图案装饰。内部中央有根粗大得铜柱,铜柱得周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出得铜丸。仪器得枢纽与机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形得仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面得龙就震动起来，机关发动,龙口吐出铜丸,下面得蛤蟆就把它接住。铜丸震击得声音清脆响亮，守候机器得人因此得知发生地震得消息。地震发生时只有一条龙得机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动得龙头所指得方向去寻找,就能知道地震得方位。用实际发生得地震来检验仪器,彼此完全相符，真就是灵验如神。从古籍得记载中,还瞧不到曾有这样得仪器。有一次,一条龙得机关发动了,可就是洛阳并没有感到地震,京城得学者都怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书得人来了,证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪得绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生得方位。

当时政治昏暗,中央权利向下转移，张衡于就是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让她进皇宫,在皇帝左右,对国家得政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨得就是谁。宦官害怕张衡说出她们,都给她使眼色,张衡于就是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于就是一起诋毁她。张衡常常思谋自身安全得事，认为福祸相因，幽深微妙，难以瞧清,于就是写了《思玄赋》表达与寄托自己得情思。

（汉顺帝)永与初年，张衡调离京城，担任河间王得相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令；又有很多豪族大户,与河间王一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬法令制度