对中医心脏神理论的构建有和思考 .pdfVIP

对中医心脏神理论的构建有和思考

人与世界所有事物的关系可以分为事实关系与价值关系两大类，

因此人对于世界的认识分为价值认识与事实认识两大类。其中价值认

识通过价值观和情感的方式来实施，事实认识通过认知的方式来实施。

也就是说，人的思维可分为事实思维和价值思维两大类；或者分为认

知思维和情感思维两大类。当外界事物的价值发生变化时，人的情感

就会发生相应变化，此时，人体中发生最快反应的身体器官是心脏，

几乎与大脑的反应速度是同步进行的，因此中国古代人就认为心脏是

进行情感思维或价值思维的主要器官。显然，在这里，中国古代人所

认为的“思维”是特指情感思维或价值思维，而不是特指认知思维或

事实思维。毫无疑问，中国古代人绝对不会否定大脑是认知思维和事

实思维的主要器官，这是最基本的常识，也是最直观、最简单的知识。

仔细分析我国所有与“心”有关的成语，就会发现，这些成语所反应

的客观事物都是与人的利益或情感密切相关。总之，中国古代人认为

“心”是进行情感思维或价值思维的主要器官，同时也认为，大脑是

进行认知思维或事实思维的主要器官。

不仅是中医认为心脏是思考问题的器官，整个中国古代文化基本

上都认为心脏是思考问题的器官，这并不表明中国古代文化的落后与

愚昧，恰恰相反，正好表明中国古代文化的先进与睿知，因为中国古

代文化很早就已经把人的思维划分为认知思维与情感思维两大类，很

早就已经把人的认识划分为事实认识与价值认识两大类，显然，这种

文化理念的形成时间要比西方国家的形成时间至少要早几千年。