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心主神志,这样理解才是真正科学的!

对每一个人来说,世界都可以分为两部分,一部分是内在自我,

一部分是外在世界,两者首先是对立的,没有对立就没有自我,自我

是在组成人体的每一部分共同反抗同一个目标——外在世界变化中统

一起来的;可外在世界的力量是宏大的,不可抗拒的,人要想存在与

发展,就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统

一。意识其实就是人在与外在世界变化的对立中不断寻求统一的一种

选择。

现代人对大脑的认识是基于表象上的,人体的所有信息处理主要

都集中在大脑当中,于是很多人就想当然地认为大脑决定着意识。其

实这只是表象,大脑虽然高高在上,但它绝对只是整体的一部分,它

应该服从于整体,而不是凌驾在整体之上。这就象企业之中的总经理

和董事长的关系一样,虽然总经理集中处理信息,但决定权却在董事

长手里。人体也是一样,作为系统的一把手,它都有一个共同的特征,

那就是掌握了整体的资源。对人体来说,这个资源就是血液,一把手

也是通过血液的不对称供应来控制全身的,即听我的话就优先供给血

液,不听话就抑制血液对它的供应,这使系统中所有要素都听一把手

的话。

这个一把手是谁呢?显而易见,它就是以心脏为核心的脏腑系统,

它不仅通过血液的不对称供应控制着全身,而且还通过血液对各信息

的不对称支持控制着意识的产生,这就是心主神志的来源。

意识具体产生的过程是这样的,所有信息都通过神经传递到后脑

的各功能区,如听觉区,视觉区,运动区等,产生一个条件反射,使

人体局部快速反应。但这并不是意识,因为意识是一种整体性活动。

之后这些信息通过缘脑向前额区过渡,所有信息就在这里进行竞争,

优胜劣汰,只有一个信息能够竞争出来成为统治者,并由它强迫其它

信息和它同步运动,反馈到全身,这才形成了整体步调一致的生理活

动,而以这个信息为主导的整体活动就是意识。

西方人是理解不了大脑中的意识产生过程的,因为他们想当然地

把神经信息视为不变的信使在神经中穿梭,这样一来,就把后脑各功

能区和感官机械地对应起来了,如眼睛对应后脑的视觉区,其实根本

不存在这种机械对应,因为神经中的所有信息都是通过一种媒介的周

期运动来传递的(类似于光),信息的区别仅仅在量上,即频率上的

不同,而在质上没有任何两样。所以,后脑各功能区是不可能分辨信

息是来自于哪的,它处理信息的方法只有一个,那就是有自己特定的

频率范围,不管这个信息来自哪里,只要在自己处理的频率范围之内,

它都会同样的处理。

激光大家都知道,它就是通过信息之间的竞争,优选出一个统治

者,并由它强迫其它信息和它同步运动,这才出现了高强度、高方向

性的激光。大脑中意识的产生原理和此类似,它就是某一个信息被整

体优选出来成为统治者主宰全身的一种结果。西方人不敢这样想象,

是因为它忽视了神经信息的统一性。

现在的问题来了,哪一个信息能够竞争出来决定人的意识呢?它

不是大脑,而是血液对各信息的不对称支持,只要得到了整体能量的

优先支持,不管它多么弱小,它都会迅速由弱变强成为统治者,而那

些表面上挺强的信息,如果得不到整体能量的支持,它就会迅速受到

抑制,并成为统治者的附庸。因此,意识的产生是整体意志的一种体

现,也可以看成是心意志的一种体现。

如果理解到此,你就认识到了问题的一半。中医学中的神,它还

有另外一层意思,它就是大自然的意思,如阴阳不测谓之神。心主神

志,它还说明了意识是大自然意志的一种体现。确实,在人与自然的

对立中,人的力量是微不足道的,人要想存在与发展,就必须在与自

然变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一,因此,人体可以看成

是自然的一个缩影,意识也可以看成是自然意志的一种体现。

具体到人体上,那就是心脏的动力不是来源于食物,而是来源于

自然。中医上说,相火寄居于肝肾,充于心包。其实,相火就是大自

然变化的能量作用于人体的水,产生自由氢质子这种活化能量,而它

充于心胞,并和血液中的氧化合,产生了推动心脏跳动的能量。

由此可见,心主神志,有两层意思,一层意思是说明了意识是整

体意志的一种体现,另一层意识是说明了意识是自然意志的一种体现。

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