《-乡土中国》整本书精简课件(85张课件)(含各章思维导图)统编版高中语文必修上册第五单元.pptxVIP

《乡土中国》

作家作品介绍及阅读指导

作者简介

字彝江。祖籍江苏吴江。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。

1928年考入东吴大学医预科，1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长，北京大学社会学系教授等职。1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士，1988年获联合国大英百科全书奖。

费孝通（1910.11.2-2005.4.24）

费孝通

1910—2005

作者简介

曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。

主要著作有《江村经济》《乡土中国》

《生育制度》《民族与社会》《行行重行行》

《乡土重建》等。

其中，《乡土中国》及《生育制度》是学

术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。

费孝通（1910.11.2-2005.4.24）

费孝通

1910—2005

乡土中国

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。创作于上个世纪四十年代后期，根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”的课程讲义内容整理结集而成，全书主体共十四篇文章，站在上个世纪四十年代了解了那时的作为中国基层社会的乡土中国。

该书用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色，全面展现了中国基层社会的面貌。

乡土中国

四大价值

3、研究层面

4、发展层面

1、认知层面

①有助于从宏观上把握乡土社会的基本特征

②有助于从本质上认识乡土社会弊病产生的原因

③有助于对乡土社会的走向有更准确的认知

2、表达层面

01.浏览目录,大致了解书的结构

02.粗读,粗读每一章的核心概念和主要观点

整本书“

五步阅读

法”

03.细读,逐字逐句,借助批注的方式记录自己的心得体悟

04.研读,对在阅读中发现的问题进行反复阅读和思

考

05.重读,每次会有不同的感悟

《乡土中国》的目录

1、《乡土本色》2、《文字下乡》

3、《再论文字下乡》4、《差序格局》

5、《系维着私人的道德》6、《家族》

7、《男女有别》8、《礼治秩序》

9、《无讼》10、《无为政治》

11、《长老统治》12、《血缘和地缘》

13、《名实的分离》14、《从欲望到需要》

《乡土中国》14篇论文可分为4个部分

系维着私人的道德

有别

差序格局

血缘与地缘

长老统治

名实的分离

再论

文字下乡

乡土本色

无讼

从欲望到需要

文字下乡

礼治秩序

家族

无为政治

描绘乡土社会的基本特征基于乡土社会的基本

男女

特征阐释乡土社会的结构特征

阐述乡土社会的秩序维护与权力结构

讨论乡土社会的变动和变迁

乡土中国概念对照

第一部分

乡土社会的基本特征

乡土本色

《乡土本色》

“乡土本色”是什么？

从基层上看，中国社会是乡土性的。

“土头土脑”的乡下人（农民）

不流动

强烈的地方性稳定性

人与人在空间排列关系上形成了以住在一起的小集团村落为单位的孤立和隔膜。

文字下乡

文法，在语言中

再论文字下乡

愚：非文盲，无用字需求

基 础

《文字下乡》和《再论文字下乡》

在不流动的熟人的乡土社会中是否需要文字？

从空间阻隔和时间阻隔两个方面来说不需要

第二部分

乡土社会的结构特征

差序格局

《差序格局》

在不流动的熟人的乡土社会中个人与群体的关系是怎样的？

团体格局与差序格局

系维着私人的道德

《系维着私人的道德》

在差序格局和团体格局的社会中，私人的道德又是怎样的呢？

系维着私人的道德

团体格局中象征着团体的神是无私的

差序格局

每个人在神面前平等

神对每个人公道

否定亲子联系

人人共有“天父”人人互相尊重权利

团体也要保障个人权利

产生了宪法

没有超乎私人的道德观念

每条私人关系的线附着一种道德要求

孝悌忠信都是私人关系的道德因素也没有不分差序的“兼爱”

没有对团体的“义务”观念

君主也要完成私人道德

没有笼统的道德观念

所有价值标准不能脱于差序人伦而存在道德与法律根据对象与自己的关系而伸缩

家族

家族

配轴：夫妻

配轴：子女

《家族》

在差序格局和团体格局的社会中，家庭的结构是怎样的呢？

家庭：亲 子所构成的生 育社群。

结构 功能

西洋：家庭是团体性的社群。 生育儿女

中国乡土社会：家没有严格的团体界限，可沿亲属差序向外扩张

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