- 1、本文档共3页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
《寡人之于国也》(第二课时)教学设计
【学情分析】有了必修一古代记叙散文单元和必修二古代山水游记类散文单元的学习铺垫,
到必修三古代议论性散文单元的学习就相对顺手的多。同时,对于孟子及其思想主张,学
生在初中学习阶段已经有所了解,其“民本思想”学生可谓是比较熟悉。然,学生对于孟
子的论辩艺术知之甚少,加之这种譬喻说理是本单元的重点,亦是难点,故而,学生理解
起来会比较吃力。
【教学目标】
1、通过“变换题目”的活动,促使学生彻底理解文章内容;
2、开展“识病症、析病因、开药方”的探究活动,引导学生充分认识孟子的仁政思想;
3、师生合作探究,学习并掌握孟子高超的论辩艺术。
【教学思想】
换一种方式教文言,通过开展有意思的活动,来引导学生全力参与其中,借活动理解文
本内涵,在活动中感受儒家文化的深厚,用活动来促进思维的发展与提升。
【课程资源】
人教版必修三教材、学生已学《氓》《采薇》《孔雀东南飞》等等文本知识、学生所认识
的孟子思想、战国时的文化政治背景等
【教学内容】
1、孟子仁政思想的理解;
2、孟子高超的论辩艺术。
【教学重难点】
1、精读文本,把握对话体文本的核心思想内容;
2、理解文中“使民加多”的相关措施,进一步认识孟子的仁政思想;
3、全面分析孟子的表达技巧,学习其高超的论辩艺术。
【教学方法与工具】
活动设计法、合作探究法、背景延伸法
多媒体
【教学安排】
一、导入:
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“民为贵,社稷次之,君为轻”“爱人者人恒
爱之,敬人者人恒敬之”这些名言是谁的呢?(生:孟子)对,今天这节课我们一起走进孟
子的《寡人之于国也》。
二、把握主要内容
师:来继续“寡人之于国也”。“寡人之于国也”这个标题哪里来的?
生:选文的第一句话
师:类似的文章题目还有哪些?
生:《氓》《采薇》《孔雀东南飞》
师:《氓》,让我们给拟题的话,可以写为《痴情女子负心汉》;《采薇》讲述一个戍边战士从
边关回家途中的所见所感,可以拟为《在回乡路上》;《孔雀东南飞》——《听,爱情在
哭泣》
接下来,请大家快速浏览课文,试着给本文拟一个标题,要求集中概括主要内容。
生:拟题。。。。。
参考题目:
《孟子与梁惠王论治国》《孟子论王道》《梁惠王问道于孟子》《论如何称王天下》
《听,亚圣怎么说!》《民何以加多?》《梁惠王治国之惑》《孟子答梁惠王问》
《何以使百姓乐而归顺?》《五十步笑百步,可乎?》
师引导学生交流题目,把握选文主要内容,注意贯穿文章的三句话。(
“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
“王如知此,则无望民之多于邻国也”
“王无罪岁斯天下之民至焉”)
三、深入研习,认识孟子的仁政思想
师:现在呀,梁惠王治国出现了问题,很着急地向孟子求道。(战国时期,要想问鼎天下,
一个关键的因素就是人口的多少,所以梁惠王言“这可咋办是好呀”)。“邻国之民不加
少,寡人之民不加多,何也?”可见,他的治国病症是“民不加多”。那么,作为孟子,
又是怎样含蓄且切中要害地给君王分析病因的,他又给梁惠王治国开了怎样的“药方”
呢?请大家再读课文,同桌两人讨论并分析。
研习《何以使百姓乐而归顺?》
“病症”“病因”“药方”
“好战”休养生息
民贵族奢靡浪费人人平等,分配均衡
不百姓饥寒交迫保民养生丧死无憾
加安民不饥不寒、衣帛食肉
多“移民”
教民施行教化
“非我也,岁也”反省自我(态度)
孟子主张:施仁政,行王道
师:(孟子对于君王治国不妥的做法不能够给予直接的批评,委婉迂回。所以,大家需要从
孟子的言语中读出梁惠王治国的欠妥之处,接着加以分析)
师:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,贫富分化,民不聊生。
“保民”让百姓先活下来,“安民”——要“既来之,则安之”,更
文档评论(0)