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部编版八年级下册语文第23课《马说》课
文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不
常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之
间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千
里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,
才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其
意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马
邪?其真不知马也!
部编版八年级下册语文第23课《马说》知识点
一、作者简介
韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、思想家。
河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称“韩昌黎”,
他的作品集为《昌黎先生集》。他是唐代“古文运动”
的领袖,主张“文以载道”,反对浮华文风,提出“唯
陈言之务去”。韩愈推动了文学发展,被后世列为“唐
宋八大家”之首。他的散文句式灵活多变,文笔流畅而
有气势,对后世的文风产生了巨大影响。
二、故事背景
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795
—800)间。其时,韩愈曾三次上书宰相求提拔,未被
采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共待了10年
之久,最后无限怨郁,离开长安。尽管如此,他仍然申
明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附
于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时
奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马
说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
三、课文翻译
原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而
伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于
槽枥之间,不以千里称也。
注释
而:表示转折,连词,但是。
故:所以。
祗:同“祇”,只是。
虽:即使。
骈:两马并驾。
槽:喂牲口用的食器。枥:马棚、马厩。
以:用。
译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马
常有,可是伯乐不常有。所以即使有好马,只是埋没在
那些做仆役的马夫手里,(和普通的马)一起死在马厩
里,人们当然不会用“千里(马)”的称号称呼(它)。
原文:马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知
其能千里而食也。
注释
一食:吃一顿。
或:有时。
食:喂,现在写作“饲”。
译文:日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粮
食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养
它。
原文:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,
才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
注释
能:才能,能力。
外见:表现在外面。
且:尚且,况且。
欲:想要。
等:等同,一样。
安:怎么。
得:能够。
求:要求。
其:代词,代指千里马。
译文:这样的马,即使有日行千里的本领,(但)
吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的(素质)不
能表现在外面,想和普通的马一样尚且不能够,又怎么
能要求它日行
千里呢?
原文:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不
能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
注释
策:马鞭,这里是“鞭打”的意思。
以:按照。
道:规律,方法。
尽其材:充分施展出它的才能。材,才华,现在写
作“才”。
通其意:通晓它的意思。
执:握着。
临:面对。
译文:鞭打它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不
能使它充分施展出它的才能,(听)千里马嘶鸣却不能
通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马,说:“天下没
有千里马!”
原文:呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
注释
呜呼:表示惊叹的语气词,相当于“唉”。
其:表示推测、反问的语气。
译文:唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真
的不识千里马呀。
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