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除了教学以外
更广阔的教育视野
更强的沟通能力
管理与调控学生行为的能力
认识德育中的问题,实施品德教育的能力;社会主义核心价值观与学校道德教育的改进
一.我们需要超越“私德”的“公德”教育
;局限在儒家的“五伦”关系内
孔子谈到的五伦关系,“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”
这些利益相关者之间的行为规范属于私德
“私人生活伦理”
传统社会重“私人交往”
利益性交往
看重亲情、重孝道、重友情
熟人好办事
传统社会中私德很重要
;非利益相关者之间,个人与群体,与国家之间的行为规范属于公德
“公共生活伦理”
个人与陌生人之间的关系
个人与社会地位低的人之间的关系
个人与非利益交换的求助者之间的关系
(如医患关系,到政府机关办事的人等)
个人与国家的关系
为什么我们一些人的
工作态度冷漠生硬
;现代社会重公共交往
现代社会中大量的非利益交往,超越私利的交往,
人们更重视契约精神
公德凸显其重要性;
从“私德”走向“公德”
是一种更高的境界
“公德教育”是我国
学校教育的一大盲区
良好的“私德”就能
导致良好的“公德”吗?
;重建“公德”精神的核心是培养人的“公共精神”,人人学会尊重公共利益,尊重公共的行为规范
在这方面我们的家庭教育和学校教育是空洞的;如果学校在公共精神与行为的培养上真正有所作为,坚持十年、二十年中国人的国民素质就会有实质性的提高
重视亲情教育是应该的,在一个物欲横流,自我中心的世界里,这一点尤其有价值。
公共精神的培养要从小学,中学到大学一以贯之,根据不同的年龄特点拿出具体的行动方案
社会主义核心价值观与学校道德教育的改进
伦敦地铁上下电梯中的文化
导致良好的“公德”吗?
培养学生的优良品德,重点要培养他们的公共精神,形成一种超越个人利益的公共道德,这才能从根本上提高国民素质。
从上下电梯的行为中,我们看到的是一种“社会文化”
上海2号线上一老外乘客在座位上晕倒,周围乘客无一相助竟仓皇逃窜,???起前后3节车厢乘客惊慌,蜂拥冲出车门,甚至摔倒……
这是超越了个人利益的人文情怀
重视亲情教育是应该的,在一个物欲横流,自我中心的世界里,这一点尤其有价值。
亲情教育的核心是“孝顺”还是“孝敬”?
倡导“亲情”与“博爱”相统一的道德教育
伦敦地铁上下电梯中的文化
广场舞背后的伦理;一个国家的人怎么开车,最能看出这个民族的公共精神与国民修养;伦敦地铁上下电梯中的文化;从上下电梯的行为中,我们看到的是一种“社会文化”;广场舞背后的伦理
冲突;
生活事件的观察与反思(二)
公德精神的淡薄导致一些人通过绑架公众利益的方式来达到个人的目的
通过绑架公共利益来实现个人或小集团的利益已经成为中国社会的毒瘤;重视亲情教育是应该的,在一个物欲横流,自我中心的世界里,这一点尤其有价值。
合理的目的也要讲究“程序正义”,野蛮的手段会使目的变得低贱。
认识德育中的问题,实施品德教育的能力
“替天行道”——目的正义可以不择手段
伦敦地铁上下电梯中的文化
今天的现实社会还不能避免暴力和冲突,但“和解”,“宽容”,“妥协”已经成为时代精神。
这些利益相关者之间的行为规范属于私德
“公德教育”是我国
社会主义核心价值观与学校道德教育的改进
做好亲情教育也有深奥的学问
儒家没有一味地让孩子只知道“爱亲”,爱亲是为博爱大众作准备,可惜在传统社会中这种精神没有成为一种公共伦理。
一个国家的人怎么开车,最能看出这个民族的公共精神与国民修养
用时代精神反思中国传统文化经典
我们需要超越“私德”的“公德”教育
倡导“亲情”与“博爱”相统一的道德教育;培养学生的优良品德,重点要培养他们的公共精神,形成一种超越个人利益的公共道德,这才能从根本上提高国民素质。
做到这一点就是学校德育的真正创新;教育事件的观察与反思(三)
小学生踩踏引出的思考
9月27日下午,昆明市明通小学发生踩踏事故,已造成学生6人死亡、26人受伤,其中2人重伤;;中学生踩踏事故中的德育反思;学生公共精神的培养从小事做起;超越“孝”的“博爱”
但亲情教育并不具有无限正确的特征,我们作为一个有学术修养的教师应该对中国的亲情教育有更多理性的反思,这才是一个教师应有的责任,没有这样的反思就没有学校品德教育的创新。
“孝敬”教育,“感恩”教育大都停留在私德教育的水平上。
在这方面我们的家庭教育和学校教育是空洞的
伦敦地铁上下电梯中的文化
重视亲情教育是应该的,在一个物欲横流,自我中心的世界里,这一点尤其有价值。
重视亲情教育是应该的,在一个物欲横流,自我中心的世界里,这一点尤其有价值。
公共精神的培养要从小学,中学到大学一以贯之,根据
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