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唐代御史制度与文人文学研究论文-文学研

究论文-文学论文

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一、内容及结构安排

基于以上诸多方面的考虑及对研究内容的把握,《唐代御史制度与文

人》一书除“绪论”外共设八章二十五节,其中“绪论”部分主要讨论了

选题的基本依据和研究的基本思路。接下来的八章是全书的主体,也

是本项研究的核心,其在结构安排上大体可以分为三大部分:[1]4第

一部分是对唐代御史制度及御史选任情况的研究,该部分研究在书中

主要是通过第一章“唐代御史制度概述”和第二章“唐代御史的选任”

来展开探讨的;第二部分主要对唐代御史台的文化氛围、唐代御史的、

法律思维及心态进行研究,旨在全面、深入地把握唐代御史群体相对

其他社会群体的特殊性,该部分研究在书中主要是通过第三章、四章

来展开探讨的;第三部分是对唐代御史群体文学活动及其对中国文学

贡献的研究,该部分研究在书中涉及到第五章“御史活动对唐代文学

的影响”、第六章“唐代御史的几种代表性著述”、第七章“唐代御史的

文学创作”以及第八章“鉴于往事,有资于治道”等相关的章节。毋庸

讳言,不论是在结构的安排上还是在研究内容的设置上,《唐代御史

制度与文人》一书无疑在很大程度上都弥补了当前唐代文学研究中所

出现的结构性缺失,因而使得全书取得了整体创新的原创性成就。

二、优点及特色

古语云:“入山唯恐不深,入林唯恐不密。”通读《唐代御史制度与文

人》全书,我们不难发现,作为一部学术著作该书确有不少优点和特

色,就起荦荦大者言之,约有如下数端:第一,立论坚实,论证有理

有据,取得了不俗的成绩。南宋大思想家、大教育家朱熹说:“如人

要起屋,须是先筑教基址坚牢,上面方可架屋。”这里朱子虽然谈的

是为学与读书的道理,但用于学术研究同样有效。我们认为无论是从

事自然科学的研究,还是从事人文社会科学的研究,研究者都应该努

力做到立论坚实,论证有理有据,这是做研究最起码的要求。从《唐

代御史制度与文人》一书的研究情况来看,作者始终以“文学是人学,

文学研究无论出发点还是落脚点,都是对人的呵护与关怀。文学创作

是建立在作家的精神生活、生命意识之上的,而其精神生活、生命意

识又不能不受某一时期特定的文学生态环境的影响和制约”为理论基

点,在此基础上深入考察了唐代御史的监察、谏诤活动作为国家整个

生活的组成部分,其是如何影响有唐一代的文学生态,进而触及唐代

作家的心灵建构,从而对作家的创作产生深远影响的。其立论可谓客

观公允、坚实有力,论证也是条理分明、有理有据,因而取得了不俗

的成绩。通读全书,想必大家一定会有同感,并对此有更为深入的理

解和把握,兹不赘述。第二,视野开阔,能够始终把研究置于唐代特

定的文学生态环境的影响和制约下,从文、史、法等多学科交叉的角

度展开,并力求做到会通。诚如作者所云:“目前的唐代文学研究中,

由于学界相互间研究方法和认知标准的差异,研究中各自为政、融通

不足的问题依然存在,这使得若干文学、文学现象的发生、演进的

本质处于被遮蔽的状态,不利于对唐代文学的正确认识。”有感于此,

作者在自己的研究中努力从文、史、法等多学科交叉的角度来展开,

力图通过传统法律文化与文学相结合的方法解读唐代文学。

以此为基础,《唐代御史制度与文人》一书特别阐述了唐代弹文的审

美价值及其生成机制,阐述了唐代御史法律思维与唐代公案传奇生成

之间的内在联系。显然,这种研究视野是开阔的,方法是会通的。随

着研究的深入展开,其无疑能引导更多的学者将关注的焦点从文学文

本外移至相关学科的视野中,努力寻求相邻学科与文学之间的关系,

这样就可以解决诸多在文本研究中难以说明的问题。《唐代御史制度

与文人》可以说在多学科交叉研究方面做了一次有益的尝试,提供了

一个可资借鉴的范本,其会通的特色为本领域研究的深入和进一步拓

展提供了很好的思路。第三,治学态度严谨,能够从纷繁复杂的文献

资料中细心爬梳收集材料,使结论更加可靠。征引广博,资料丰赡,

是《唐代御史制度与文人》非常显著的特色。众所周知,从事古代文

学研究必须得有良好的文献功底,因为大多数的研究都得通过详实的

文献材料来立论。从《唐代御史制度与文人》全书来看,不论是书稿

的正文还是注释,几乎所有的文献材料都来自于研究者第一手的资料。

据笔者粗略统计,该书援引古籍文献多达100多种,除常见的一些历

史文献典籍比如:《旧唐书》、《新唐书》、《》等之外,其中还包括了

《唐代墓志汇编》、《全唐文》、《》等一些大部头的典籍。正因为作

者掌握了大量的材料,故

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