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纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗度(金风玉露一相逢便胜却人间无数柔情似水佳期如梦(忍顾鹊桥归路(两情若是久长时又岂在朝朝暮暮;
你们听过中国四大民间爱情故事吗?;
【快问快答】牛郎织女的故事
1:是谁抓走了织女呢?
答案:王母娘娘
2:牛郎穿着什么飞上天追赶织女?
答案:老牛的皮做的牛皮鞋
3:什么动物搭成了桥让牛郎和织女相会?
答案:喜鹊;
在晴朗的夏秋之夜天上繁星
闪耀,一道白茫茫的银河像天桥横贯南北在河两岸有两颗闪亮的星星隔河相望,那就是牵牛星和织女星。
传说在每年农历七月初七的
夜晚是是上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个
美丽聪明、心灵手巧的仙女,
凡间的女孩子便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,所以这一天也被称为乞巧节。;
作者简介
秦观,北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,因政治上属于旧党,多次遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”。秦观为苏门四学士之一(其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒),词作受苏轼影响,也受与歌女交往的生活经历影响,内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,风调凄迷幽婉,清丽曲雅,属婉约派。;
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。;
创作背景;
鹊桥仙
秦观
纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。
柔情/似/水,佳期/如/梦,忍顾/鹊桥/归路。
两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮!;;
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍??看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。;;
1.可、可堪
可:有时不作“可以”讲,而作“岂”“哪”讲,表反问。如:此情可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)
可堪:岂堪,哪堪。如:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》);
馀杯。(杜甫《客至》)
(2)表示反问,岂肯。如:政缘在野有幽色,肯为无人减妙香。(杨万里《野菊》)欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈);
(《孔雀东南飞》)
又如:勤王敢道远,私向梦中归。(岑参《发临洮将赴北庭留别》);
可单字解释为“怎忍”。如:坠素翻红各自伤,青楼
烟雨忍相忘。(宋祁《落花》)忍顾鹊桥归路。(秦观《鹊桥仙》);
鹊桥仙
秦观
纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。;
1.这首词写了一个什么故事?
牛郎织女鹊桥相会
2.词的上下两阕分别写什么?
上阕:鹊桥相会
下阕:鹊桥惜别;
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。;
合作探究
怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”中“一”与
“无数”的对比。;
《鹊桥仙·纤云弄巧》讨论
词怎么表现与赞美牛郎织女的真挚爱情?
手法+内容分析;
1.运用拟人的手法,“纤云弄巧”是说云朵变幻多姿,似乎颇通人性,“飞星传恨”是说流星划过夜空充当信使,这样写生动活泼,似乎纤云和飞星都被牛郎织女的坚贞爱情所打动。衬托(正衬)的手法,“纤云弄巧”、“飞星传恨”衬托了织女的心灵手巧和牛郎织女相思之苦。
2.寄情于景(借景抒情):“金风”指秋风,点明相逢的时节是秋天的早晨,“金”也可以理解为时间之金贵,相聚难得;“玉露”指秋天的露水,“玉”突出晶莹剔透的特点,都象征着爱情纯洁高贵。
3.直抒胸臆:直接表达了作者的爱情理想,虽难得见面却心心相印,而一旦得以聚会在那清凉的秋风白露中,对诉衷肠,极富诗情画意!这岂不远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的许多寻常夫妻?;
4.修辞手法:比喻。“柔情似水”写情态,托情于物将两
位主人公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”写心态,极言相会不易。两句都用比喻,化抽象为具体可感,既点出相会的短暂,又揭示久别重逢后如梦似幻的心境。
5.细节描写(动作/心理描写)的方法。“忍顾鹊桥归路”
写牛郎织女不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归
路。表现难
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