02《劝学》 重点实词+结构分析+易错字填空+知识归纳+名句默写.docxVIP

该论点贯穿全文，是作者立论的基础。中心论点《劝学》

该论点贯穿全文，是作者立论的基础。

中心论点

?第1段?君子曰：学不可以已。(停止)

青蓝冰水

青蓝冰水

学习对于人的重要意义，即可以改变人的品性，让人变得更加聪慧和行为端正。学习的意义(第2段)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

学习对于人的重要意义，即可以改变人的品性，让人变得更加聪慧和行为端正。

学习的意义

木为轮木直中()绳，()以为轮，其曲()中规。虽()有()槁暴()，不复挺()者，使之然也。

木为轮

金就砺利故木受绳则直，金就砺()则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

金就砺利

①中(合乎)②(同“煣”用火烘烤木材使之弯曲)③曲(弯曲的弧度)④虽(即使)⑤有(同“又”)⑥槁暴(晒干)⑦挺(直)⑧砺(磨刀石)

登高顺风

登高顺风

学习的作用zuoyong舆马舟楫君子的本性和一般人没有差别，只是善于借助外物（这里主要指学习）来提升自己的能力。劝学?第3段?吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂()而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾()也，而闻者彰()。

学习的作用zuoyong

舆马舟楫

君子的本性和一般人没有差别，只是善于借助外物（这里主要指学习）来提升自己的能力。

劝学

假舆马者，非利足()也，而致()千里；假舟楫者，非能水()也，而绝()江河。君子生非异也，善假于物也。

①跂(踮起脚后跟)②疾(劲疾)③彰(清楚)④利足(善于奔走)⑤致(到达)⑥水(用作动词，游泳)⑦绝(横渡)

持之以恒重在积累学习的方法和态度围绕学习的方法和态度展开论述，通过一系列形象的比喻和对比，阐述了积累、持之以恒和专心致志对于学习的重要性。?第4段?积土成山，风雨兴焉()；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得()，圣心备焉。故不积跬步，无以()至千里；不积小流，无以成江海。

持之以恒

重在积累

学习的方法和态度

围绕学习的方法和态度展开论述，通过一系列形象的比喻和对比，阐述了积累、持之以恒和专心致志对于学习的重要性。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍()。锲()而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂()。

用心专一蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁()也。

用心专一

①焉(兼词，相当于“于此”)②得(获得)③无以(没有用来……的)④舍(停止，止息)⑤锲(刻)⑥镂(雕刻)⑦躁(浮躁，不专心)

《劝学》原文易错字填空

君子曰:学不可以（）。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直（）绳。（）以为轮，其曲中规。虽有（）（），不复挺者，（）使之然也。故木受绳则直，金就（）则（），君子博学而日（）（）乎（），则（）明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须（）之所学也;吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，（）非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加（）也，而闻者（）。（）（）马者，非利足也，而（）千里;（）（）（）者，非能水也，而绝江河，君子（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴（）;积水成渊，（）龙生焉;积善成（），而神明自（），圣心备焉。故不积（）步，无以（）千里;不积小流，无以成江（）。（）（）一跃，不能十步;（）马十（），功在不舍。（）而舍之，朽木不折;（）而不舍，金石可（）。蚓无爪牙之利，（）骨之强，上食（）土，下饮黄泉，用心一也。（）六（）而二（），非蛇（）之穴无可寄托者，用心（）也。

重点知识积累文化名默活用1.①“”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲②“有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒③“知”同“智”，见识④“生”同“性”，天性2.①广泛地学习②爪子和牙齿③托身，藏身④腿3.(1)①动词，横渡②动词，断绝③形容词，隔绝的，封闭的④动词，绝交⑤动词，停止、中断(2)①形容词，强健的，强大的②副词，勉强③形容词，弓弩有力④有余，