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第一单元测评
(时间:45分钟满分:100分)
一、选择题(共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1.商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年(获得丰收)”,还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜,在卜辞中也一再出现。据此可知,商代()
A.君主拥有绝对权力
B.农事具有重要政治意义
C.小农经济获得发展
D.粮食作物种植区域扩大
答案:B
2.夏启在讨伐有扈氏的誓辞中曾经提到“六事之人”,亦即《尚书·甘誓》所谓的“六卿”。这说明夏朝()
A.建立了完备的分封制
B.依靠宗法制度维护统治
C.已经开始了分官设职
D.建立了完备的中央机构
答案:C
解析:夏朝的官员已有了较为明确的分工,“六事之人”“六卿”,即负责不同事务的官员。
3.据《尚书·多方》载,夏桀“不肯慼言(恤问)于民,乃大淫昏”“不克开于民之丽(不明白老百姓归附的道理),乃大降罚”。这从本质上反映了()
A.夏朝灭亡的原因 B.分封制的弊端
C.王位世袭的影响 D.宗法制的作用
答案:A
解析:题干材料表明,夏桀只顾自己享乐,不忧虑民众疾苦,不能放开束缚民众的罗网,这实质上就是夏朝灭亡的原因。
4.据《通典·职官》载:“周成王既黜殷命,参改殷官,制为《周礼》,以作天地四时之名,谓之六卿。”由此可见()
A.商代已经有了完备的礼制
B.西周时已非常注重研究天象
C.西周对商代制度有所借鉴
D.周设六卿是为了笼络商遗族
答案:C
解析:“参改殷官,制为《周礼》”,表明周代统治者借鉴了商代的制度。
5.据《礼记·礼运》载,周代“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度”。这表明周代的制度()
A.以血缘关系为维系纽带
B.注重嫡长子的社会作用
C.统治体系相对较为松散
D.保留禅让制的某些色彩
答案:A
解析:题干材料表明天子、诸侯、大夫都把其控制的地“处其子孙”,这表明其制度建立在“亲亲”的基础之上,血缘关系是维系政治统治的纽带。
6.春秋战国时期,“诸侯并争,厚招游学”,礼贤下士成为社会风尚。各诸侯国这样做主要是为了()
A.复兴周礼
B.实现富国强兵
C.繁荣文化
D.重视知识分子
答案:B
解析:春秋战国时期,诸侯争霸和兼并战争连绵不断。各诸侯国的国君为了在争霸中处于优势,纷纷招纳知识分子为其富国强兵出谋划策,出现了“厚招游学”的局面。
7.轻视教化、鼓吹轻罪重罚是商鞅变法局限性的重要表现,这些局限性归根到底是由()
A.商鞅偏执的性格所决定的
B.法家的思想特征所决定的
C.封建制度的特征所决定的
D.尖锐的社会矛盾所决定的
答案:B
解析:法家主张实行法治,以严刑峻法来维护封建统治。商鞅在变法中全面实践了法家思想,其变法的局限性是法家思想偏颇之处的反映。
8.杂家是战国时期产生最晚的学派。《汉书·艺文志》说:“杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。”由此可见,“杂”是指()
A.势力弱小 B.不入主流
C.因循守旧 D.兼收并蓄
答案:D
解析:“兼儒、墨,合名、法”,是指杂家吸收了儒家、墨家、名家、法家的观点,兼采各家又自成一家。故选D项。
9.《史记·秦始皇本纪》记载:“(嬴政)年十三岁,庄襄王死,政代立为秦王。当是之时,秦地已并巴、蜀、汉中,越宛有郢,置南郡矣。北收上郡以东,有河东、太原、上党郡。东至荥阳,灭二周,置三川郡。”由此可见()
A.郡的建制在秦统一前已经存在
B.郡的建制开始出现于秦的统一战争中
C.秦朝统一后在全国普遍设置郡
D.郡的设置是加快秦统一的最关键因素
答案:A
解析:题干材料表明,嬴政即位时,秦国已通过战争不断拓展疆域,设置了许多郡。故选A项。
10.《史记·蒙恬列传》记载:“因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。”《史记》记载的是秦朝修筑的()
A.灵渠 B.阿房宫
C.骊山陵墓 D.万里长城
答案:D
11.董仲舒主张,先对百姓进行教育,宣扬君主的权力是上天赐予的,使皇权神化,让百姓无条件服从。然后实施仁政、运用法制。对上述主张最恰当的评价是()
A.神化皇权,德主刑辅
B.神化皇权,一味尚法
C.天人感应,一味崇儒
D.天人感应,以法治国
答案:A
解析:本题提供的观点分为两个层次,一是通过君权神授来神化皇权;二是主张“实施仁政、运用法制”,这实质上是一种外儒内法、刚柔相济的治国方针。在题目给定的四个选项中,B、C、D三项对第二层次的理解都是片面的,董仲舒主张“德主刑辅”,在道德教化无效的情况下,才运用刑罚来治理。故选
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