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第14课文化传承的多种载体及其发展
一、选择题
1.诗歌是鲜活的历史,向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。“贤良对策治春秋,抑黜诸家孔孟求。儒术推明官学校,茂才时逢盛根由。”这首诗中的场景最早开始于()
A.秦始皇时期 B.汉高祖时期
C.汉景帝时期 D.汉武帝时期
答案D
解析汉武帝尊崇儒术,设立太学并用儒家经典教育子弟,从此儒家思想成为中国古代社会的正统思想。题干材料中的“抑黜诸家孔孟求”“儒术推明官学校”正是反映的这些内容。故选D项。
2.孔子兴办私学的主要影响是()
A.儒家思想成为正统思想
B.改变了“学在官府”的情形
C.促进“百家争鸣”的出现
D.“五经”成为教育的传统课程
答案B
3.1902—1906年,中国近代最早的国立综合性大学京师大学堂的师范馆共有学生512人,其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人等。这表明()
A.传统教育制度稳定发展
B.新式学堂教育得到普及
C.培养人才处于转型时期
D.学生以求取功名为目的
答案C
解析结合所学知识,可知清末新政期间,作为中国近代最早的国立综合性大学,京师大学堂师范馆的学生有不少兼具举人、贡生、生员、监生等旧身份,这反映出教育培养人才处于转型时期,C项正确;A、B两项不符合史实,排除;题干材料没有反映D项,排除。
4.东晋南朝时期,我国造纸原料除原有的麻、褚皮外,还利用桑皮、藤皮造纸;王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官;统治者下令政府机关“用简者,皆以黄纸代之”。这表明该时期我国()
A.造纸技术取得突破性进展
B.经济作物种植面积扩大
C.纸基本取代传统书写材料
D.私营手工业长足发展
答案C
解析根据题干材料,可知民间和官方推动了纸的使用和推广,纸基本取代传统书写材料,故C项正确;东汉蔡伦在总结前人经验的基础上改进造纸术,制成“蔡侯纸”,使造纸术出现突破性进展,故A项错误;题干材料反映了该时期纸在社会上推广,且东晋南朝时期经济作物种植范围相对较小,故B项错误;题干材料未提及私营手工业的发展状况,故D项错误。
5.1904年,中国第一个省级公共图书馆——湖南图书馆建立。1909年,京师图书馆开始筹建,其余各省图书馆也加紧筹建。到中华民国建立前夕,各省公共图书馆基本建立,学校图书馆、专业图书馆、私人图书馆也有不同程度的发展。这一时期图书馆的建立和发展()
A.与变法图强运动相辅相成
B.适应了近代教育发展的需要
C.以宣传共和主义为宗旨
D.推动了科举制度的废除
答案B
解析根据题干材料“1904年,中国第一个省级公共图书馆——湖南图书馆建立”“到中华民国建立前夕,各省公共图书馆基本建立,学校图书馆、专业图书馆、私人图书馆也有不同程度的发展”并结合所学知识,可知这一时期图书馆的建立和发展适应了近代教育发展的需要,故选B项;结合所学知识,可知1898年推行戊戌变法运动,与题干材料时间不符,排除A项;题干材料强调的是图书馆的建立与发展,未涉及宣传共和思想,排除C项;根据所学知识,可知1905年科举制被废除,排除D项。
6.据《册府元龟》记载,唐朝的国子监开始雕版印刷儒家经典《九经》《五经文字》《九经字样》《论语》《孝经》和《经典释文》等。这是儒家经书第一次出现刊本。由此可知雕版印刷()
A.推动儒家经典通俗化
B.刊印儒家经书取代手抄本
C.最早出现在五代时期
D.推动了唐诗、宋词的发展
答案A
解析根据题干材料并结合所学知识,可知“刊本”的意思是刻印的书本,雕版印刷术有利于儒家经书的批量出版,推动儒家经典通俗化,故选A项;题干材料“这是儒家经书第一次出现刊本”说明雕版印刷术还处于起步阶段,不可能“取代”手抄本,排除B项;C、D两项在题干材料中无从体现,排除。
7.公共图书馆在18世纪还不多见,而到了1844年,法国、美国等国家则各有上百个公共图书馆,剧院、音乐厅、博物馆等已在城市普遍出现。这种现象()
A.得益于民间力量的大力扶持
B.顺应了民众对美好生活的追求
C.表明经济发展决定文化需求
D.是高等教育逐步普及的结果
答案B
解析根据题干材料,可知公共图书馆的大量出现,剧院、音乐厅和博物馆的普遍出现,反映了工业革命时期人们对图书借阅、艺术鉴赏等美好生活的追求,故B项正确;A项说法错误,故排除;题干材料并没有强调经济发展对文化需求的影响,故C项错误;19世纪中期,欧美国家还没有普及高等教育,故D项错误。
8.奥地利阿德蒙特修道院图书馆,堪称世界上最大的修道院图书馆,于1776年建成。整个修道院内的藏书超过20万册,其中包含极其珍贵的1400多份手抄稿与530本古版书(早于1500年)。从人类文明发展的角度看,该图书馆的作用是()
阿德蒙特修道院图
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