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浅谈唐传奇爱情小说中的女性形象

靖江市东兴镇中心小学罗云

内容摘要：中国小说发展到唐代，进入了一个新的阶段，标志着我国小说步入了成熟期，

以爱情婚姻为题材的作品代表着唐传奇的最高成就。这些作品大都揭露封建婚姻制度的残

酷，抨击封建礼教门阀制度对妇女的迫害，同情下层妇女的悲惨境遇，歌颂她们为争取爱情

幸福而进行的反抗和斗争。塑造了一系列具有反抗精神，个性鲜明独特，可歌可敬的女性形

象。

关键词：唐传奇，爱情小说，女性形象

唐传奇是我国古典小说发展史上的一个里程碑，其成就高于前人，而又极大

的影响后世。唐传奇被称为“史才”与“诗笔”的结合，从现实生活的故事入手，

加入作者的想象，采用精妙的笔法使一个个人物个性鲜明，跃然纸上。唐传奇题

材较广，其中又以爱情传奇成就最大，塑造了一系列女性形象。透视她们丰富多

彩、景色多姿的人生经历，我们能真切地感觉到：大唐一代，妇女的个性意识有

了明显提高。她们各自代表着怎样的一类女性？我们可以通过众多爱情传奇中的

人物进行分析。

1、痴情妓女形象：如《霍小玉传》中的霍小玉，《李娃传》中的李娃。

《霍小玉传》是唐朝蒋防的传奇小说，讲述了妓女与文人李益的爱情悲剧。

故事哀惋凄切，女主人的美丽和不幸的命运深深打动读者。霍小玉乃“故霍王小

女，字小玉，王甚爱之。母曰净持。净持即王之宠婢也”。霍王死后，小玉兄弟

因小玉出身贱庶，遂将其逐出。在唐代重视门阀制度的情况下，霍小玉出身贱庶

婢女的女儿,而又沦为娼妓，这就注定了她要成为牺牲者。李益对她始乱终弃，

也正由于他是贵族,虽然已经没落了却出身士大夫阶层的缘故。这篇故事反映了

下层妇女被压迫、被侮辱，也指出了封建统治阶级只知玩弄女性而没有真正的爱

情。“痴情女子负心汉”，是这篇故事的真实写照。作者是同情霍小玉而谴责李益

的。霍小玉是个痴情而又软弱的女子，在李益抛弃她在外不归时，为寻找李益，

希望他回来，竟“羸卧空闺，遂成沉疾”，“寻求既切，资用屡空，往往私令侍婢

潜卖箧中服玩之物”。这一切竟为一老玉匠一语道破：“贵人男女，失机落节，一

至于此！”最终小玉的痴情使“长安中稍有知者”皆为其所作所为感动至深，一

致“风流之士，共感玉之多情；豪侠之伦，皆怒生之薄行。”后李益为一位豪士

强行带回小玉住处，小玉伤心欲绝，竟“长恸号哭数身而绝”。其凄惨竟至此，

天下谁人能堪。但霍小玉的死不是生命的结束，而是新的斗争的开始。她把复仇

的火焰继续到暝界，使李益昼夜不安，不得善终。霍小玉突破生与死的羁绊，终

于为自己，也为女性的尊严和爱情讨回了公道。和两人相恋的情致委婉相对比，

小玉遭到遗弃，又辛酸凄恻，扣人心弦。霍小玉的形象因此而在人们心中深深的

烙上了印迹，其苦命的遭遇催人泪下，也使人们对李益的行为所不齿。如此有个

性的女性形象，也只有在唐代传奇中会表现的这样淋漓尽致，得到世人的称赞。

而霍小玉怒斥李益的这段话也最能体现霍小玉的个性和对封建制度的批判：“我

为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终；慈母在堂，不

能供养；绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我

死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”这段义正词严的血泪控诉和强烈的

复仇意绪，表现了一个备受欺凌的弱女子临终前最大程度的愤怒和反抗。至此，

小玉性格中的温柔多情、清醒冷静已为坚韧刚烈所取代，但这坚韧刚烈中却渗透

了无比的凄怨。小说写她说完这段话后，“乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号

哭数声而绝”。这是悲剧的终点，也是悲剧的高潮，它展示给人们的，不只是一

个多情女子的香销玉殒，不只是李益之流的卑鄙无耻，而且是整个封建等级制度

的丑恶和封建礼教的残酷。

《李娃传》约作于贞元十一年（７９５），写荥阳生赴京应试，与名妓李娃

相恋，资财耗尽后，被鸨母设计逐出，流浪街头，做了丧葬店唱挽歌的歌手。一

次他与其父荥阳公相遇，痛遭鞭笞，几至于死；后沦为乞丐，风雪之时为李娃所

救，二人同居。在李娃的护理和勉励下，荥阳生身体恢复，发愤读书，终于登第

为官，李娃也被封为汧国夫人。这是一篇以大团圆方式结局的作品，因为产生的

时代较早，自不可与后来明清戏剧、小说中陈陈相因的大团圆收尾一概而论；但

由于作者对这种以荥阳生浪子回头、其婚姻重新得到封建家庭认可的团圆方式抱

着肯定和欣赏的态度，实际上便在一定程度上否定了小说前半部那段背离传统、

感人至深的男女恋情，消弱了作品的思想性和艺术效果。

小说的精华在前半部，尤其表现在对