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志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
专项局部古诗文
1登飞来峰
〔宋〕王安石
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
【注释】
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县〔今
山东诸城〕飞来,故名。
千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。
不畏:反用李白?登金陵凤凰台?“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁〞句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾?新语?:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。〞唐李白?登金陵凤凰台?:
“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。〞
缘:因为。
眼:视线。
塔:铁塔。
最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
【诗意】
飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的
视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
【作者简介】
王安石〔1021-1086〕,字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。宋临川人〔今
江西省东乡县上池村人〕。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,“唐宋八大家〞之一。他出生
在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,
记忆力特强,从小受到较好的教育。1042年〔庆历二年〕登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县
知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。1067年〔治平四年〕神宗初即位,诏安石知
江宁府,旋召为翰林学士。1069年〔熙宁二年〕提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章
政事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁〔今江苏南京市〕钟山,赠太傅,谥号“文〞,
又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是
“中国十一世纪伟大的改革家〞。
【赏析】
这首诗的第一句,诗人用“千寻〞这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗
的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、
对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的
形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏〞二字。表现了诗人
在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼
前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰
上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,?玄中记?云:“桃
都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。〞以此验
之,那么“闻说鸡鸣见日升〞七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,
亦不可等闲视之,实为景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣〞,
本是“先日出,后天鸡鸣〞,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣〞,而说“闻说鸡鸣见日升〞,那么是
“先鸡鸣,后日升〞。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏〞二字作峻语,气势夺人。“浮云遮望眼〞,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比
喻奸邪小人,如?新语·慎微篇?:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障白日也。〞王句即用此意。他还有一首?
读史有感?的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。〞欲成就大事业,最可怕者莫甚于
“浮云遮目〞、“末俗乱真〞,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层〞拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点
睛之笔,正在结语。假设就情境说,语序应是“因为身在最高
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