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志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
专项局部古诗文
1登飞来峰
〔宋〕王安石
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
【注释】
飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县〔今
山东诸城〕飞来,故名。
千寻：极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。
不畏：反用李白?登金陵凤凰台?“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁〞句意。
浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾?新语?：“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。〞唐李白?登金陵凤凰台?：
“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。〞
缘：因为。
眼：视线。
塔：铁塔。
最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
【诗意】
飞来峰顶灵隐寺前有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的
视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
【作者简介】
王安石〔1021－1086〕,字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。宋临川人〔今
江西省东乡县上池村人〕。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,“唐宋八大家〞之一。他出生
在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,
记忆力特强,从小受到较好的教育。1042年〔庆历二年〕登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县
知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。1067年〔治平四年〕神宗初即位,诏安石知
江宁府,旋召为翰林学士。1069年〔熙宁二年〕提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章
政事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁〔今江苏南京市〕钟山,赠太傅,谥号“文〞,
又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是
“中国十一世纪伟大的改革家〞。
【赏析】
这首诗的第一句,诗人用“千寻〞这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗
的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、
对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的
形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏〞二字。表现了诗人
在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼
前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰
上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,?玄中记?云：“桃
都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。〞以此验
之,那么“闻说鸡鸣见日升〞七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,
亦不可等闲视之,实为景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣〞,
本是“先日出,后天鸡鸣〞,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣〞,而说“闻说鸡鸣见日升〞,那么是
“先鸡鸣,后日升〞。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏〞二字作峻语,气势夺人。“浮云遮望眼〞,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比
喻奸邪小人,如?新语·慎微篇?：“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障白日也。〞王句即用此意。他还有一首?
读史有感?的七律,颔联云：“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。〞欲成就大事业,最可怕者莫甚于
“浮云遮目〞、“末俗乱真〞,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层〞拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句；作者点
睛之笔,正在结语。假设就情境说,语序应是“因为身在最高
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