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古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

成长是与世界和解的过程辩论

成长就是与世界和解的过程

尊敬的主席、评委，亲爱的对方辩友，各位观众：大家好。

在开始今天的辩题之前，我们应该界定如下概念：

和解：即清晰的认识到目前面临的问题并找到与之相处的方法

成长：个体向好的方向改变自我的过程。个人感受结合社会当前

所认为的正确的社会规范（二者同等重要，没有主次之分。）

世界：（由于人类处于社会中）人的主观精神世界和除此之外的

人类社会。

首先，我方认为，成长是一个不断改变自己的过程。而且这个改

变是个人主观意愿结合社会规范的结果，即一个趋好的变化。二者的

结合不代表会有偏重，在地位上二者同等重要，在具体事例中可以灵

活变化。（因为人是会思考的芦苇，会有自己的思想，他们会对社会

提倡的东西做出自己的判断。）我方将成长划分为三个阶段。第一：

在改变自己的过程中取得收获，有一定的成长。（更多的倾向量变）

第二：某一阶段的改变自我完成后产生质的飞跃，需要这一阶段有足

够的积累。（倾向质变）第三：以个人生命的结束作为成长这一螺旋

上升过程的终点。需要清楚的是，一个人并非会一直成长，他可能会

在某一阶段长久的停留直至生命结束。

其次，与世界和解需要先与自己眼中的世界和解。只有自己觉得

之前意识到的问题不再是问题、矛盾不再存在或者找到了与之相处的

办法时，才算和解。比如说，我作为独立的个体发现社会存在着拜金

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

主义的现象并且选择排斥它。但这并不妨碍我客观的认识到金钱的重

要性，并在生活中把持住本心。此刻，我由原来的不解到客观的看待

它，我就与我自己和解了。然后我找到了我自己与世界上这类事物相

处的办法，那么我与世界也就和解了。（存在的事物不一定正确，但

它一定有它存在的社会环境与理由。）但是，由于个体差异性，每

个人面对的矛盾是不一样的，他只能接触到他能接触的东西，并在这

个狭小的世界里做出和解，同时，由于人类的社会属性，他也会受到

社会规范的制约。两者统一就会让个人的成长尽量推动社会的发展而

不是破坏它的运转。（从人的主体差异性和都具备的社会属性看待和

解）

我们需要明白，人获得成长的契机，是因为自身形成的价值观同

外界输入的东西发生了碰撞，在理解消化的时候，获得的思想上的改

变并在他日常生活中产生影响。（既成长）当人逐渐成长到一定时期

时，外界输入的东西不尽然会被我们完全理解或者认可，但经过探寻

后并没有找到一个完全改变世界的方式，于是在能力范围内，寻求出

一种折中的方法，使自身与世界存在的行为或思想达到平衡，在这个

过程中，人的成长更多就倾向于如何去尊重或者理解那些与自身既定

形成的价值观念不同的事物，求同存异，不再是被动接受或者抱着纯

粹的除异心理成长了。我们为什么要和解？因为我们看到了除理想之

外的更为深刻的东西，想要去担当那份属于自己的责任。但这并不意

味着我们放弃了理想，我们还是可以拥有它，但是首先得让自己以及

需要守护的东西生存下去。在这个过程中，我们会自然而然的成长，

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

走向成熟，也走向更深刻的自己。这也就说明了人更应该先立足现实。

当然，我方谈到的和解不单单只是自己关于某些问题看得更为清晰，

还应该做出积极的行动，达到知行合一。能认可成功之美，崇尚自我

奋斗；也能接受平凡之实，拥抱岁月静好。