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课文名称:《芣苢》《插秧歌》对比阅读
教学目标:
1.核心知识:初步了解《诗经》的基本常识和唐宋田园诗派的代表人物及作品。
2.学科能力:学习重章叠唱及诚斋体在两首诗中是如何体现的,反复诵读体会并背诵。
3.德育渗透:领会劳动之乐,体会劳动之美,丰富对劳动生活的认识。
教学重难点:
1.学习重章叠唱及诚斋体在两首诗中是如何体现的。
2.领会劳动之乐,体会劳动之美,丰富对劳动生活的认识。
教学过程:
一.课堂导入
民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,
热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。在这片古老的以农业为本的土地上,那些回荡
在田间地头的吟唱,始终是这个民族血液里最滚烫乐章。今天就让我们一起走进那古老的歌
谣。
二.课堂新授
任务(一):诵读作品,感受音韵之美;由言揣意,理解诗歌内容
问题1.诵读两首诗歌,感受两首诗歌在句式、韵律上的不同之处。
明确:《芣苢》以二二节拍为主,通篇短促的四字显得节奏感鲜明,易于传诵吟唱,是
构成全词整齐韵律的基本单位。基本基本可以代表《诗经》的体例与韵律,作为古典诗歌源
头的《诗经》句式上以四言为主,四句独立成章,其间夹杂二言八言不等。
《插秧歌》是一首七言古诗,通常节拍有两种方式,即“二二二一”“二二一二”,读起
来有抑扬顿挫之感。
问题2.了解作者、背景及文常
明确:《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从_____________的诗歌_________篇,
反映了约500年的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》
以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、
韩非子等人,在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》
被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与
婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》“六义”指_________________。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的
分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
杨万里,字______,号____。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员,
与陆游、尤袤、范成大并称为南宋___________。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学
者称其为“诚斋先生”。
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描
写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。
此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有_______传世。
答案:周初至春秋中叶305“风、雅、颂,赋、比、兴”廷秀诚斋“中兴四
大诗人”《诚斋集》
任务(二):斟词酌句,鉴赏诗歌
问题1.《芣苢》这首诗生动地表现了采集车前草的劳作过程,这个过程在诗中是怎样具体表
现出来的?
明确:
(1)综观《芣苢》一诗,“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六个动词的变换运用极具
特点,将劳动的细节和劳动的过程真实地表现了出来。
(2)《芣苢》中叠字用得颇多,“采采芣苢”中的“采采”二字,在重章复沓中将劳动者
的精神和情绪自然地吟唱出来,将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来。
问题2.阅读诗歌,看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景?
明确:作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”,用的非常精彩,勾勒出一幅紧
张繁忙的劳动场面:全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。农谚说“不误农时”,插秧
关系到来年收成的好坏。因此,每逢插秧季节,不论男女老少都要起早贪黑,投入到劳动中
去。诗中正是根据这一特点,用了四个动词“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老
小低头插秧、全神贯注的神态。
任务(三):拓展阅读,比较鉴赏
问题1.你还知道哪些有关劳动的诗歌,或是凸显劳动场景的诗句,请和大家交流分享。
明确:
陶渊明——劳动亦闲适
归园田居·其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道
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