物质世界及其发展规律.ppt

关于物质世界及其发展规律主要内容一、哲学的基本问题二、物质与意识三、事物的普遍联系和永恒发展四、唯物辩证法的基本规律五、唯物辩证法的基本范畴第2页,共29页，星期六，2024年，5月一、哲学的基本问题什么是哲学？世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点方法论：关于人们认识和改造世界的根本方法的学说和理论体系哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论三者的关系第3页,共29页，星期六，2024年，5月哲学的基本问题恩格斯指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。包括两方面内容：其一、世界的本原问题（物质和意识何者是第一性的问题）其二、思维能不能认识现实世界，即思维能否认识或正确认识存在的问题。第4页,共29页，星期六，2024年，5月哲学的基本问题（二）哲学的基本派别：唯物主义、唯心主义（对第一个问题的回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准）唯物主义：物质第一性，意识第二性；唯心主义：意识第一性，物质第二性。可知论、不可知论一元论、二元论、多元论辩证法与形而上学（世界是怎么样的？）辩证法：用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。塞翁失马，焉知非福。形而上学：用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。死生有命，富贵在天。第5页,共29页，星期六，2024年，5月唯物主义与唯心主义唯物主义：古代朴素唯物主义：把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。近代形而上学唯物主义：把原子看成是世界的本原。机械性、形而上学性、直观性（缺乏实践观点）、不彻底性。辩证唯物主义：实现了唯物主义和辨证法统一，并应用到社会历史领域，创立了历史唯物主义，是唯物主义的最高形态。唯心主义：客观唯心主义（客观精神、绝对精神、理念、理）。朱熹、黑格尔等。主观唯心主义（个人精神：心灵、意识、观念、意志、感觉等）。贝克莱“存在就是被感知”、王阳明“心外无物，心外无理”等。第6页,共29页，星期六，2024年，5月王阳明心学先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物：如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂：你来看此花时，则此花颜色一时明白起来：便知此花不在你的心外。”第7页,共29页，星期六，2024年，5月二、物质与意识列宁对物质概念作了全面的科学的规定：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。总结为一句话：物质是不依赖于意识又能够为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性能动的反映论和可知论、唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一第8页,共29页，星期六，2024年，5月意识意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。起源：自然界长期发展的产物（三个阶段：一般物质的反应-低等动物刺激感应性-高等动物感觉和心理-人类的意识）、社会历史的产物（社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起决定性作用）意识从其本质来看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。第9页,共29页，星期六，2024年，5月意识的能动作用（反作用）恩格斯说，意识是美丽花朵。物质决定意识，意识依赖于物质，意识对物质具有能动作用。表现：目的性和计划性：人的意识活动总是体现着某种目的性和计划性，而不是盲目进行的。是人所特有的意识的能动性。主动创造性：意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够反映事物的本质和规律。不是一般地模仿，而是能动地创造。指导和控制人的行为和生理活动：意识、心理因素对人的健康状况有重要影响。指导实践改造客观世界：意识中形成的观念可以指导实践，创造出世界上没有的东西。能动作用实现条件：客观规律性和主观能动性的统一首先，尊重客观规律；其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。第10页,共29页，星期六，2024年，5月客观规律性和主观能动性规律：事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。规律是事物的本质的联系：任何规律都是事物的内在根据和本质联系。规律是事物必然的联系：任何规律都是事物必定如此、确定不移的趋势。规律是事物稳定的联系：任何规律都是同类现象背后的共性，规律的稳定性就是它的相对的重复性。规律是客观的，客观性是规律的根本特性。人们不能藐视规律，更不能创造和消灭规律，但是，人们可以认识规律，利用规律改造世界。第11页,共29页，星期六，2024年，5月承前自然规律和社会规律联系和区别：自然规律：自然现象固有的、本质的、必然的