诗话赋比兴的现代印象主题三比.docx

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〈诗话——赋比兴的现代印象〉主题三：比

附件一：讲义

古典汉诗选读目次：

1、林豪〈负翁行〉（七古）

2、蔡启运〈苑里席歌〉（七古）

3、豪〈咸雨叹〉（七古）

4、施梅樵〈彰化道上〉（五律）

5、〈狱中感怀〉录十七首之四（五律）

6、〈有怀〉四首之二（七绝）

7、松〈咏五指山〉（七绝）

8、〈时事感作〉四首之四（七绝）

9、〈避地镇平作〉（七绝）

10、黄水沛（七古）

11、〈盆梅〉（七绝）

12、周定山〈遣兴〉六首之一（七绝）

13、（五古）

1、林豪〈负翁行〉

这是一段关于劝孝的故事。道光六年，淡水闽粤地区的居民因矛盾发生械斗，中港闽庄被粤人焚毁，纷纷逃离。闽人的妻子黄氏带着幼儿和四百金离开，回来时发现老翁还在家中，于是抛弃幼儿和金子背着老翁逃跑。当时中港溪水暴涨，许多人溺死，没有遇到危险。当她走到竹堑城下时，突然看到幼儿站在旁边，问谁带着他来，幼儿茫然不知。不久，她的丈夫也赶到了，原来他和弟弟在阵前战败后逃回，看到妻子已经逃走，只有床上的金子还在，于是带着金子一起逃跑，到这里恰好相遇。

滚滚烽烟刮地起，四野尘昏哭不止。幼儿在抱翁在堂，丈夫出门妾守此。

眼看室庐守不支，黄金盈箧去何之。黄金易得儿难得，回顾老翁方在侧。

弃儿他日或有儿，弃翁来日空追忆。割得块肉心岂甘，忍把呱呱付之贼。

贼氛已迫趾难停，老翁挥手促之行。谓翁老矣不足惜，无为翁故不俱生。

少妇匆匆但摇首，负翁在背踉跄走。惊看云浪阻当前，可奈青烽传背后。

搴裳径渡若平途，回望随波十有九。竹垣城下且息肩，仓促幸未遭贼手。

故乡闾舍已无存，肠断幼儿堪觅否。忽见幼儿戏于前，问谁携汝心茫然。

遥望负金行且止，夫偕弟至无后先。痛定各将离绪诉，一家团聚不知故。

【题解】

这是一首七言古诗，采用歌行体，押有“纸”、“支”、“职”、“庚”、“有”、“先”、“遇”等韵脚。这首诗收录于《全台诗》第九册，原载于林豪的《诵清堂诗集》。创作于同治丁卯(1867年)春季，当时林豪正在编修《淡水厅志》，与林占梅讨论关于淡水厅有哪些女子的才艺可以流传后世。这篇诗歌是林豪在这次讨论中所撰写的《淡水志局杂咏》五首之一。

这首诗讲述了道光六年(1827年)淡水厅中港地区闽粤械斗期间，一位名叫黄氏的闽南孝顺媳妇在战乱中，宁愿放弃四百两黄金和亲生儿子，选择背负年迈的公公渡过中港溪寻求庇护的事迹。诗歌通过韵脚的变化，巧妙地反映了作者内心的情感波动。令人意外的是，这个故事的结局是圆满的，不仅孩子得以幸免于难，而且丈夫也带着黄金前来相救。然而，究竟是何种原因导致了这一结果呢？尽管诗中说“不知故”，但在诗序中给出了答案。

【作者】

林豪(1831-1918),字卓人，号次逋，福建金门人。他的父亲林煜熿是一位工诗文的学者，曾纂修《厦门志》。林豪自幼承家学，加上天资聪颖，于咸丰九年(1859)考取举人。同治元年(1862),应族人林向荣之邀赴台，适逢戴潮春事件；在艋舺(今市万华区)巧遇奉檄办团练的竹堑仕绅林占梅，受邀至潜园担任其姬妾杜淑雅西席

毕生致力于方志编纂，曾参与《淡水厅志》、《澎湖厅志》和《金门志》的编辑工作。他还亲身经历了戴潮春事件，并因此创作了《东瀛纪事》。在文学方面，他的作品包括《诵清堂诗集》、《诵清堂文集》、《瀛海客谈》和《潜园诗选》，其中仅保留了他晚年亲自审定的《诵清堂诗集》。

在台湾期间，他经常以长篇歌行体生动地描绘台湾、澎湖的风物、历史事件和社会现状，同时也能直接批判时代的弊端。这些作品既具有文学价值，也具有史学价值。

2、蔡启运〈苑里席歌〉

苑里妇，一何工，不事蚕桑废女红。十指纤纤日作苦，得资借以奉姑翁。食不知味梦不酣，人重生女不生男。生男管向浮梁去，生女朝朝奉旨甘。今日不完明日织，明日不完继以夕。君不见，千条万缕起花纹，组成费尽美人力。

【题解】

这首七言古诗，采用歌行体，押东、覃、陌、职韵，收录于《全台诗》第十三册，原载陈汉光《诗录》。苗栗苑里镇的地名源自平埔族原住民道卡斯族苑里社(宛里社，Wanrie)的译音。古文献所称的「宛里」和「苑里」，与今日的「苑里」同音异字，都指的是同一个地方。苑里盛产蔺草，清朝雍正年间已有当地平埔族女性用蔺草编织草席。后来汉人也模仿她们，并加以变化，编上一些美丽的花纹或图案。这首诗歌描绘了苑里妇女编制草席的艰辛与甘甜。

这首诗可以分为三个部分：第一段从“得资借以奉姑翁”开始，描述了苑里女性放弃了传统的女红活动，如针织、刺绣和缝纫，双手不停地编织草席，只为了能用赚来的钱来养家糊口。第二段从“食不知味梦不酣”到“生女朝朝奉旨甘”，强调了女性日复一日地为家庭付出，甚至胜过了那些离家经商的男性。第三段“今日不完明日织”之后，描绘了女性们在夜晚继续编织草席，她们吃苦耐劳，最终织出了一片锦绣般的天地。

【作者】

蔡启运(18