2025版高中语文课时作业12在马克思墓前的讲话含解析新人教版必修2.docVIP

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课时作业12*在马克思墓前的讲话

一、语言文字应用

(2024年河南许昌高三二模)阅读下面的文字，完成1－3题。

一段时间以来，词曲都带有深厚中国韵味的“古风音乐”慢慢走红。________的文字被谱成唯美的歌曲，诗词歌赋的意象，文人墨客的掌故，以全新的方式呈现在人们耳边。人们发觉：()

从线上走到线下，从虚拟世界中的ID变成现实生活里的“大咖”，古风音乐诞生之初应声寥寥，如今因何吸引多数“粉丝”？这背后，除了网络平台________、热门影视剧带动热点，优质歌曲本身才是主因。传统文化的宝藏________，诗词、戏曲、建筑无不行入词；而《论语》的人伦日用，《山海经》的奇妙诡谲，在现代语言的刻画下，________的文字变得可触可感，“过时”的岁月重新应时当令。在内容为王的时代，提高文化产品的供应质量，小众爱好也可大众化。

事实上，除了古风音乐，宽衣博带的古风服饰，裙袂飘飘的古风舞蹈，野菜浊酒的古风饮食，甚至琴歌酒赋的古风生活，都获得了不少拥趸。或是被快节奏生活乏累厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。年轻人钟爱的文化产品，绝非都是舶来品，绝非只有叛逆，古风音乐作为传统与现代的奇异契合，恰恰证明白年轻人的文化创建力。

1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()

A．或是被快节奏生活乏累厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的认同与归属。

B．或是对快节奏生活乏累厌倦，或是对古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。

C．或是被快节奏生活乏累厌倦，或是对古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。

D．或是对快节奏生活乏累厌倦，或是被古典之美深深折服，选择古风，也是对华夏文明的认同与归属。

解析：A.“或是被快节奏生活乏累厌倦”介词误用，应：或是对快节奏生活乏累厌倦；B.“或是对古典之美深深折服”介词误用，应：或是被古典之美深深折服，“也是对华夏文明的归属与认同”语序不当，应：也是对华夏文明的认同与归属；C.“或是被快节奏生活乏累厌倦，或是对古典之美深深折服”介词误用，应：或是对快节奏生活乏累厌倦，或是被古典之美深深折服，“也是对华夏文明的归属与认同”语序不当，应：也是对华夏文明的认同与归属；D.正确。

答案：D

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()

A．传统被古风音乐带来了一种新的“打开方式”

B．古风音乐给传统带来了一种新的“打开方式”

C．传统的一种新的“打开方式”是古风带来的

D．一种新的传统“打开方式”由古风带来

解析：通读语段，留意前文的陈述对象是“古风音乐”，依据语意的连贯性，话题应保持一样，主语应是：古风音乐，解除A、C、D。

答案：B

3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()

A．雅致大力相助取之不尽艰涩

B．雅致推波助澜取之无禁艰危

C．新颖推波助澜取之无禁艰涩

D．新颖大力相助取之不尽艰危

解析：雅致：美观而不落俗套。新颖：新颖 ，跟寻常不同。大力相助：别人对自己的大力帮助；推波助澜，比方从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响，属贬义词。其次空是褒义，故：大力相助。解除B、C。取之不尽：形容物质或精神的原料极其丰富；取之无禁：强调获得它没有限制。此处指传统文化的宝藏极其丰富，故：取之不尽。艰涩：(文辞)晦涩，不流畅，不易理解。艰危：艰难危急(多指国家、民族)。

答案：A

4．(2024年黄冈市高三模拟)阅读下面的材料，按要求填空。

周杨的母亲张女士在网上购买了一台笔记本电脑，快递员李明上门送件，打电话联系张女士，张女士不在家，想让女儿周杨代为签收，就对李明说：“________。”李明敲门后，对开门的周杨说：“________。”张女士回家后，周杨拿出快递，向母亲转述道：“________。”

请在横线上分别写出张女士、快递员李明、周杨三人说的话。要求：语意明确，语言得体，每处不超过30字。

答：___________________________________________________

_______________________________________________________

解析：第①处，留意应交代清晰张女士当时不在家，请女儿周杨代收。第②处，李明须要介绍自己的身份，明确货物内容，交接好货物，并嘱托交付给张女士。①②两处要留意礼貌用语。第③处，结合“向母亲转述”分析，应留意称呼，运用口语。

答案：①您好，我现在不在家，麻烦您让我女儿代收一下。感谢

②您好，我是快递员，这是张女士在网上购买的电脑，请您代为签收，并转交给张女士。感谢

③妈妈，今日快递公司的李明来给您送件(或电脑)，