第8课 三国至隋唐的文化 课件--高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册.pptx

第8课

三国至隋唐的文化;时空坐标;

;;;;材料：道教道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟通了人与神的联系。……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。——马怀良《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》

佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益……——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理;3.佛教、道教兴起的影响;北魏太武帝灭佛;一.儒学、道教与佛教的发展;;魏晋时期的一种哲学思潮。这一思潮把老庄思想和儒家经义相融合，构造出具有高度抽象性和思辨性的理论体系。;唐代孙位《高逸图》（又名《竹林七贤图》）;儒;;（一）文学;（2）唐朝：诗歌创作进入黄金时代;;（二）艺术;王羲之·兰亭集序

隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备;东魏·敬使君碑

隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备;颜真卿·多宝塔碑

融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格;（二）艺术;顾恺之·洛神赋图

东晋开始出现专职画家；顾恺之“以形写神”;吴道子·送子天王图

题材广泛，风格多样；吴道子“吴带当风”;莫高窟

魏晋至隋唐时期，修造的佛教石窟众多;莫高窟·《观无量寿经变》

魏晋至隋唐时期，修造的佛教石窟众多;;（三）科技;（二）古代科技;思考;;;其他文化交流;1.文字方面:日本文字的创制受到了汉字的影响，汉字在朝鲜广泛使用。

2.思想与宗教方面:佛教经过中国传人朝鲜和日本，中国的儒学也传入朝鲜、日本，产生深远的影响。

3.社会与习俗方面:饮茶与围棋在隋唐时期由中国传人朝鲜和日本。朝鲜贵族宽衣博带的服饰和妇女的发式多是模仿南朝，日本的和服深受唐朝影响。

4.城市与建筑方面:新罗都城平壤，日本飞鸟奈良时代的都城藤原京、平城京都是模仿隋唐的长安、洛阳建造起来的;

5.科技方面:造纸术、印刷术传入朝鲜，漏刻、测影等仪器，印刷、水车制造、瓷器烧制、铜镜??造等技术，均在唐朝传人日本;

6.在农业上，中国茶种传人日本。;中国文化;;探究：三国至隋唐时期中国文化繁荣领先的原因;废墟上的朝霞——秩序重建;;在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是()

A．经济发展水平B．绘画技术进步

C．政治权力干预D．儒家思想影响;晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了()

A．儒学正统地位的巩固 B．儒道思想的融合

C．儒本道末的指导思想 D．道教危机的出现;（2020·江苏高考·3）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是

A．社会变迁影响唐诗创作B．盛唐气象推动唐诗演变

C．唐诗全景再现社会真实D．安史之乱导致唐诗衰微;（2020·全国Ⅱ卷高考·25）敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画

A．创作源于艺术想象B．能完整还原历史真实

C．可与文化遗存互证D．价值来自学者的发掘;三国至隋唐的文化;感谢聆听