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《实践论》、《矛盾论》与马克思主义哲学中国化.pdf
· 3·
· 纪 念 “两论 ’’发 表 70周年 ·
《实践论》、《矛盾论》与马克思主义哲学中国化
雍 涛
《实践论》、《矛盾论》(以下简称 “两论”)是毛泽东的两部重要哲学著作,它们构成了毛泽东
哲学思想的核心。在 “两论”问世70周年的今天,客观地、公正地评价这两部著作,对于我们深人
研究毛泽东哲学思想,推进马克思主义哲学中国化的事业,有重要的理论意义和实践意义。
一
、 “两论”的成因、修改及理论来源
1.“两论”的成因 《实践论》、《矛盾论》是在批判党内的教条主义和经验主义错误思想、总
结中国革命经验的基础上产生的,但其直接原因是为了在抗日军政大学讲授哲学。1937年4月起,
毛泽东应抗日军政大学的邀请为干部和学员讲授哲学;至 “七·七”事变止,每周二、四上午讲课,
三个半月共讲课100多小时。为了讲课,他编写了 《辩证法唯物论 (讲授提纲)》 (以下简称《提
纲》)。《提纲》共分三章:第一章讲唯物论和唯心论,下分若干小节,内容包括哲学中的两军对战、
唯心论与唯物论的区别、唯心论发生与发展的根源、唯物论发生与发展的根源,等等;第二章讲辩证
法唯物论,下分若干小节,包括物质论、运动论 (发展论)、时空论、意识论、反映论、真理论、实
践论等内容;第三章讲唯物辩证法,分述唯物辩证法的三个法则,即矛盾统一法则、质量互变法则、
否定之否定法则以及唯物辩证法的一些范畴。《实践论》是该 《提纲》的第二章第十一节,是7月份
讲的;《矛盾论》则是第三章的第一节,是8月份讲的。“七·七”事变爆发后,毛泽东因忙于其他
工作,讲课只好中断,第三章唯物辩证法只讲了 “矛盾统一法则”一节。讲课时总政治部宣传部曾
派人做了记录,整理后经毛泽东审阅修改印发给大家学习讨论。(参见郭化若)加工整理后的《实践
论》和 《矛盾论》这两节同其他章节相比较,已不再是提纲性的东西,而是完整的论文了。那时除
《提纲》油印出版之外,《实践论》、《矛盾论》还单独油印过。毛泽东曾将亲笔署名的油印本送给吴
黎平 (参见吴黎平,第119页);1937年10月艾思奇到延安后,毛泽东也曾将 “两论”送艾思奇
(许全兴,第189页)。关于为讲哲学而写 “两论”的原因和情况,1965年1月9日毛泽东同美国记
者斯诺的谈话中说得非常明白。斯诺说:“在芦沟桥事件发生的前后几个星期,毛在延安的生活比较
平静。军队已开赴前线,毛有时间收集资料,准备在延安抗日军政大学讲授几次基础哲学时使用。他
准备了一些供年轻学员用的简单和基本的文章,讲座就持续短短的三个月时间。在党的一再要求下,
毛准备了 《矛盾论》和 《实践论》,以总结中国革命的经验,把马克思主义的基本原理与中国日常的
实际例子结合起来。毛说,他大部分写作在晚上进行,白天睡觉。他花了几个星期写的文章,以讲座
的形式讲了两个小时。”(斯诺,第156页)
2.“两论”的修改 《提纲》及 “两论”的油印本流传开来后,许多刊物就拿去刊登了,因此
有了各种版本。对此,一些学者作过专门的考察。(刘跃进,第429页)但是值得注意的问题是,
· 4· 《哲学研究》2007年第7期
“两论”从1937年7、8月份问世到1950年、1952年分别正式发表,中间究竟经过几次修改?有的
论者认为 “中间没有修改过,只是在解放后正式发表 《实践论》、《矛盾论》时著者才作了修改”。
(龚育之,第293页)笔者对此心存疑义,觉得其间至少经过两次修改。第一次修改的时间大约是
1938--1940年延安哲学小组活动期间;第二次则是1950--1952年 《毛泽东选集》出版之前。先说第
一 次修改情况。1938年8月,延安成立了新哲学学会,开展了哲学的学习和研究活动。1939年春,
毛泽东组织了一个六人哲学小组,参加者除毛泽东本人外,还有艾思奇、何思敬、和培元、陈伯达、
杨超。这个小组每周开会一次,一直坚持了三个多月。地点都是在毛泽东住的窑洞里,花了不少时间
讨论 “实践论”、“矛盾论”的问题。(《全国毛泽东哲学思想讨论会论文选》,第69页)毛泽东后来
修改 “两论”时,把大家讨论的意见都概括进去了。(同上,第247—248页)此外,《艾思奇文集》
末尾附录的《艾思奇年谱》中
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