2025年高考历史一轮复习（全国版） 选修 第17单元 第45讲　中外历史人物评说(带解析答案).docxVIP

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第45讲中外历史人物评说

全国卷近四年考题统计

年份·卷型

考查内容

命题规律

2024

卷甲

李时珍编著《本草纲目》

(1)从考察内容来看，既有课本内知识的考察，也有新情境、新材料的展现。

(2)从材料来看，以原始文字材料为主，引文出处大都说明时间，对时代背景有一定的暗示作用。

(3)从设问方式来看，多采用概括类、评价(析)类设问。侧重考查历史人物所处的时代背景及其历史功绩以及不同时代对历史人物不同评价的原因。

(4)从时间上看，以唐、宋、晚清、民国为主。从内容上看，考查人物及其所处时代与重大事件的联系。

卷乙

毛泽东对中国政治建设的贡献

2024

卷甲

邓小平对中国科技发展的贡献

卷乙

有关史籍对冯道的历史评价及影响因素

2024

卷Ⅰ

苏绰被宇文泰倚重的原因及“六条诏书”的历史意义

卷Ⅱ

竺可桢对中国科学发展的贡献及取得成就的原因

卷Ⅲ

张九龄成为盛唐名相的历史背景及历史贡献

2019

卷Ⅰ

刘源张对中国现代化建设的贡献及刘源张、李四光等先进人物体现的时代精神

卷Ⅱ

司马相如的历史贡献

卷Ⅲ

郭子仪的历史功绩

考向1从条件和史学研究的角度考查人物的重要贡献

1．(2024·全国甲卷)[历史——选修4：中外历史人物评说]

材料李时珍(1518—1593)自幼对医学感兴趣，后跟随父亲学习医术，广读天下医书。蕲州遭逢大疫，李时珍父子为民众治病，“千里就药于门，立活不取值”。经此磨炼，医术愈精。李时珍发现，以往药书中存在药物误注、图文不一、主次不清等错误，常常危及病患生命，遂立志重修本草。其足迹遍及大江南北，跋涉山川，采集药物标本，积累了丰富的第一手材料。他虚心拜当地人为师，问询渔樵农夫，细心收集大量有关药物、单方、验方的零散资料，撰成中医药学巨著《本草纲目》。李时珍将前人对药物的分类发展为16部、60类，以部为纲，以类为目，使中药的分类更加科学；仔细描述每味药物的产地、形态、性味、功用、方剂等，精心绘制药图。历时近30载，“稿凡三易，然后告成”。——摘编自唐明邦《李时珍评传》

(1)根据材料并结合所学知识，简析李时珍编著《本草纲目》的条件。

(2)根据材料并结合所学知识，概括李时珍编著《本草纲目》所体现出的研究方法，并分别予以简要评价。

答案(1)条件：个人对医学的兴趣爱好；深入百姓，艺术精湛；以往药书中存在错误；丰富的药物标本积累；名师的指导；前代医学的经验教训；社会相对稳定、经济持续发展。

(2)研究方法及评价：文献研究；观察实践；采访调查。

评价：文献研究，能够吸取前人的优秀成果，同时利于发现著作中的误注，从而促进医学著作的完善；观察实践，有利于获取关于药物的较为客观真实的第一手资料，保证著作的严谨性；采访调查，有利于获得口头上的大量资料，从而丰富医学知识。

考向2从原因和意义的角度考查人物的重大活动

2．(2024·全国乙卷)[历史——选修4：中外历史人物评说]

材料1948年11月，中共中央发出关于在新解放城市中召开各界人民代表会议的指示。1949年8月至12月，毛泽东以中央或个人名义发出多份电报，督促各地尽快召开各界人民代表会议，并报告开会情况；批复和批转不少地区关于召开各界人民代表会议的报告，推广开会经验。毛泽东在指导各地召开各界人民代表会议的实践中，提出一系列带有方针、政策性的重要指导思想：各界人民代表会议是人民代表大会的前身，是人民群众参政议政的初期组织形式；召开各界人民代表会议是一件大事，这个会议是团结各界人民的重要工具；在党的领导下，充分发扬民主，切实开好各界人民代表会议。1949年7月以后，由于党中央和毛泽东发出许多关于召开各界人民代表会议的指示，各地都迅速召开这一会议。

——摘编自《党的文献》编辑部《共和国走过

的路——建国以来重要文献专题选集》

(1)根据材料并结合所学知识，说明毛泽东高度重视各界人民代表会议的原因。

(2)根据材料并结合所学知识，简析毛泽东督促召开各界人民代表会议的历史意义。

答案(1)原因：团结各界人民的重要工具；中国共产党的政党属性决定；充分发扬民主的需要；为全国人民代表大会准备条件；团结人民推翻国民党统治的需要。

(2)充分体现了“人民当家作主”的理念；体现了中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨；为全国人民代表大会的召开创造了坚实的基础；团结各界人民，推翻国民党反动派，为建立新中国做准备。

考向3从对人物评价的角度考查影响人物评价的因素

3．(2024·全国乙卷)阅读材料，回答问题。

材料一冯道(882－954)，“少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时，皆居高官显爵，自号“长乐老”。其自诩：“在孝于家，在忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于