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《与善人居》原文和翻译译文

1、《与善人居》原文和翻译译文

《与善人居》原文和翻译

013与善人居

原文

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉

化，同化，与……趋向一致。

之，代词，代前文的芝兰(鲍鱼)

是，不能单独解释，与以字一起，是以解释为：所以;因此

者，……的人。

译文

常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊!所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

告戒

简单的说是环境对人的影响是很大的，必须谨慎的选择自己处身的环境

2、《李生论善学者》原文、翻译译文及练习

《李生论善学者》原文、翻译及练习

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课外文言文阅读：李生论善学者

【原文】

王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

【译文】

王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗?”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗?”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢?”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊!我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

【思考与练习】

1.给下列句中加括号的离注音并释义。

①吾悉能志之(志)音义

②李生说之曰(说)音义

③不应而还(应)音义

④迨年事蹉跎(迨)音义

2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是()

A.王生不说B.盍改之乎C.吾悉能志之D.才美不外见

3.翻译下面的句子

“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”

译句：

4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项()

A.公问其故B.广故数言欲亡C.故为之说D.桓侯故使人问之

5.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)

【参考答案】，

1(1)志念zhì意思是记住

(2)说shuì意思是劝说

(3)应yīng应声理睬

(4)迨dài等到

2，选择B

3那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊

4,选择D是特意的意思

5，①学贵善思②不耻下问，择善而从之

3、薛福成《书过善人事》原文及翻译译文

薛福成《书过善人事》原文及翻译薛福成

原文：

嘉庆十九年，淮南州县旱饥。含山滨江之乡，有铜城闸镇者，岁比有秋，邻县饥民扶老襁幼就食者数千人。乡人大惊，为阖户罢市，自门隙窥之。众无所得食，益汹汹。处士过实圃先生恐有变，亟出慰之曰：“诸君饥求食，当谋所以食尔，请与诸父老议之。”明日集里中好善者，富出财，贫输力，自倡巨赀，绸缪经纪，张席隙地以居之;老赢妇孺，计口赋食;佣其壮者于四乡农户，俾自食其力;寒有襦，病有药，殁有棺，孕且育者厚炯之;给以旷壤，课对蔬菜;