中国传统主流文化思想的演变.pdf

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中国古代史一轮复习中国传统主流文化思想的演变

高考知识点解读:

1、概括中国传统主流文化思想的演变

(1)开始创立:春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张在政治上“为政以德”。将奴隶社会的道德标准、

行为规范发展为“礼”。

(2)继承发展:战国时期,孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说,提出“民贵君轻”的思想。荀子

除强调“仁义”和“王道”外,又提出“舟水”说,并且综合法家和道家思想,提出了“礼法并施”的主张。

这样将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。

(3)遭受重创:秦朝时,由于秦始皇焚书坑儒,使儒家思想遭受沉重打击。

(4)确立正统:西汉时,董仲舒糅合道家和阴阳五行家的思想,宣扬“天人感应”学说,提出“罢黜百家,

独尊儒术”的思想,被汉武帝采纳,儒学开始成为封建社会的正统思想。

(5)受到冲击:魏晋南北朝时期,三教并立,儒学受到佛教、道教的冲击。

(6)开始复兴:隋唐时期,在“三教合归儒”的主张下,儒学进一步吸收佛道精神,得到新的发展。

(7)继续发展:宋明时期儒学从佛教、道教中吸收有益成分,完成了理论化、思辩化的过程,形成新的儒学

——理学。

(8)遭遇批判:明清时期,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判继承传统儒学,构筑了具有时代特色的儒学

体系。

2、“百家争鸣”的含义、背景、主要派别及主要代表人、影响。

社会处于大变革时期没落的奴隶

3、注意点:(1)“百家争鸣”出现的根本原因是:。(2)孔子和老子代表着

主贵族的利益下层手工业者的利益代表地主阶级的利益

,墨子代表着,孟子、荀子。(3)当时流行最广的两

大学派是儒家和墨家。(4)道家是学术流派,道教是宗教流派。(5)韩非子的法家思想后来被秦王赢政所采

用,主要是其主张建立中央集权和依法治国的思想迎合了赢政的需要。(6)法家提出的“依法治国”的思想

本质是不一样的

代表的是统治阶级的利益,与我们今天强调的依法治国的。(7)“百家争鸣”是中国历史上第

一次思想解放运动。(8)“百家争鸣”阶级基础中的“士”主要指的是新兴地主阶级。

4、概括孔子的主要贡献。

(1)思想上:①思想核心:“仁”和礼;②民本思想:“为政以德”;③伦理观:“性相近”。④中庸思想,认

为“过犹不及”,即过头和不及同样不好,恰到好处才是中庸,要“和而不同”,保持矛盾对立面的和谐统一。

(2)教育上:主张“有教无类”,在教学方法上强调“因材施教”“言传身教”等,在教学目标上主要以培养

“成人”和“君子”为主。

(3)文化上:整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种教本,统称六经。

孔子的弟子

注:(1)《论语》是将其主要言论和思想编辑的一本书,是孔子思想精华的主要体现;《孟子》是

孟子和他的弟子编辑的有关孟子言论的书籍。(2)“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,“五经”

指的的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。(3)“礼”体现了孔子思想中的保守部分;(4)对待孔子思想,我

吸收其精华,剔除其糟粕人与人之间的关系

们要。(5)孔孟思想主要谈的是。

5、“仁”的含义(内容)和评价

(1)含义:①是孔子思想核心,是处理人际关系的基本准则;②仁即爱人,它包含着仁爱、关怀、体谅容忍

等一切美德;③仁反映在政治上主张以德和礼治理社会,反对苛政和刑杀;④仁爱以血缘关系为基础,把父

子、兄弟之间的爱升华为人间普遍的爱;⑤认为要将仁和礼结合起来,让礼体现仁的精神而不留于形式,让

仁有礼的约束而不失于无序。

(2)评价:积极:①体现了一种人道主义精神和民本思想,一定程度上有利于抑制暴政和调整与和谐人际关

系;②体现了自强不息的现实态度,使得后来不少仁人志士在不同程度上接受了“仁”的思想,在维护封建

阶级利益的同时也做了一些有利于人民的事情;③成为中华传统文化的重要组成部分。

消极:“仁”与“礼”相结合,体

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