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文化大开展大繁荣的中国梦

中国科学院大学孟建伟;文化大开展大繁荣同中国梦有着紧密的关联：一方面，文化大开展大繁荣需要中国梦的引领。实现中华民族伟大复兴的中国梦不仅是文化大开展大繁荣的伟大愿景，而且是文化大开展大繁荣的强有力的精神动力；

;另一方面，中国梦需要文化大开展大繁荣来依托。因为文化大开展大繁荣本身就是中国梦的不可分割的重要组成局部，因此，没有文化大开展大繁荣的依托，就不可能实现中华民族伟大复兴的中国梦。;深刻把握文化大开展大繁荣同中国梦之间的关系，无论对于全面理解文化大开展大繁荣的动力、目的、意义和价值，还是对于深度阐释中国梦的内涵，都具有十分重要的意义。

;一、文化复兴之梦

;文化大开展大繁荣首先承载的是文化复兴之梦。中国梦最深刻的含义就是中华民族的伟大复兴，而中华民族的伟大复兴自然包括中华文化的伟大复兴。因为中华文化是中华民族的精神世界和灵魂。;〔一〕博大精深的中华文化

要实现中华文化的复兴之梦，首先需要对中华文化及其历史地位有较为全面而深刻的认知，特别是对中华文化的辉煌历史有较为全面而深刻的认知。

;黑格尔在《历史哲学》中说，“当黄河长江已经哺育出精美辉煌的古代文化时，泰晤士、莱茵河和密西西比河上的居民，还在黑暗的原始森林里徘徊”。在西方人眼里，中国位处遥远的东方，是最早迎接光明的处所。;至于中国人自己，截至19世纪中叶以前，一直以为居于“天下之中”，而且拥有超乎外邦异族的优越文化。汉语“中华”一词，其“中”字意谓“四方之中”，“华”字意谓“文化繁荣”。“中华”意为文化繁荣的中央之地。;这种认识当然未必足取。然而，中国人固然不是一脉单传的“天之骄子”，却长期走在先进的文明的国度的行列——;中华初民早在一百多万年前已与猿类揖别。从事渔猎、采集经济，创造原始文明，六七千年前逐步进入定居农耕生活，大约五千年前创造原始文字〔陶文〕，而形成比较成熟完备的文字系统〔甲骨文〕那么有近四千年的历史。

;中??文化不仅历史悠久，而且延续力强劲，是世界上罕见的在长达数千年间不曾中断过的文化系统。

;以学术而论，先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、近代新学，此起彼伏，相承不辍；;以文学而论，由诗经、楚辞、诸子散文发其端，汉赋、魏晋诗文、唐诗、宋词、元曲、明清小说续其绪，顶峰迭现，波澜壮阔；;中国还是史学兴旺的国度，准确的历史纪年和系统的人文记叙已连绵三千余年；中国还是重视教育的国度，早在一千多年前就确立了通过考试录用的文官制度。

;1.浩如烟海的典籍〔包括经、史、子、集〕：

中国不仅是典籍出现最早的国家之一，也是古籍传世最多的国家之一，还是世界上最早有目录和目录学的国家。

;〔1〕聚集儒家经书及其诠释的“经部”：

“六经”〔《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》〕被先秦诸子百家尊为学术源头。

因《乐经》亡佚，汉代称“五经”；

“七经”：东汉增《孝经》和《论语》；;唐代增益到“九经”：《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；

“十二经”：《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》；

;〔2〕聚集历史学著作的“史部”：

西周时已出现有系统文字记载的历史文献。这就是《尚书》、古《史记》、太史所作的《春秋》以及《周志》等，但流传至今只有《尚书》。

《尚书》是我国和世界上最早的一部史书，其中的《盘庚篇》成书于3300多年，比古希腊《荷马史诗》、古印度《古事记》和《波斯古经》早600年和800年；

；

;西汉司马迁的《史记》：中国记传体史书的先驱；

宋代司马光的《资治通鉴》：编年史的典范；

南宋遗民马端临的《文献通考》：中华典章制度的通史。

;〔3〕聚集诸子百家著作的“子部”：

春秋战国产生了儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等诸子百家。

《老子》又称《道德经》：“道”的意蕴；

《孙子》：兵家的谋略；

;《墨子》：下层劳动者的智慧与情结；

《庄子》：逍遥的人格；

《荀子》：政治学术的渊薮；

《韩非子》：法家的冷峻。

梁启超：“中国于各种学问中，惟史学最为兴旺；史学在世界各国中，惟中国最为兴旺。”;〔4〕卷帙浩繁的“集部”：

总集有《诗经》、《楚辞》、《全唐诗》、《全宋词》等；

别集有《陶渊明集》、《苏东坡集》、《李太白集》、《