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任务突破练10散文阅读(探究类题)
(赋分32分用时40分钟)
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
文本一
驿站
夏坚勇
手头有本《中国文化史词典》,闲暇无事,顺手翻翻,却见到这样一条辞目——驿站,诠释为
“古时供传递公文的人或来往官员途中歇宿、换马的住处”。后面还有一系列与此有关的辞目:羽
檄、军台、驿丞……林林总总,在惜墨如金的词典中占去了差不多三页的篇幅,可见这词条的负载
是相当沉重的。
词典上的说明好像过于矜持。感觉深处的驿站,总是覆盖在一片紧迫仓皇的阴影之中,车辚辚,
马萧萧,那急遽的马蹄声骤雨般地靠近,又旋风般地远去。轮值的驿官匆忙验过火牌,签署文书到达
本站的时间,那边的驿卒已经换上了备用的快马,跃跃欲试地望着驿道的远方。驿道上滚滚的烟尘
会惊扰得避让的行人惶惶担忧。此刻,在田间劳作的农夫会望一眼那远去的快马,心头难免一阵揣
测:那斜背在驿卒身后的夹板里,是升平的奏章,还是战乱的谍报?或许过不了几天,从相反方向驰来
的快马,少不了要降下抽丁增税的圣旨哩。
若是在夜晚,马蹄在驿道上敲出的火花奇丽而刺眼,于是在门前捣衣的村妇便停下手来,始终望
着那火花渐去渐远。“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”西风初至,砧声四起,为久去不归的征
人赶制寒衣。自从班婕妤写出《捣素赋》以来,捣衣的情境便成为闺怨诗久吟不衰的重要母题,砧
声总是在秋夜响起,而寒衣一般都要送往塞外,诗人们穷极才思,把女子捣素的动作描绘得如舞蹈一
般婀娜多姿,并对那划破静夜的砧声特殊作了牵人心魂的渲染。但有谁曾把这月下的砧声和驿道上
的马蹄声作过类比和联系,写出思妇目送驿马远去时的悲剧性感受呢?
驿卒的神色恒久严峻而焦灼,那充溢动感的扬鞭驰马的形象,已经成为一幅终结的定格。对于
他们,这或许只是出于职业性的忠诚,他们大抵不会意识到,一个古老而浩大的王朝,正在这马蹄声
中瑟瑟颤抖。请看杜牧的这首《过华清宫》:
1
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
杨玉环爱吃荔枝,这种个人的小嗜好原来无可非议。但问题在于她不是一般的女人,而是集
“三千宠爱在一身”的贵妃,于是,个人的小嗜好便演化成了历史的大波澜,搅得天翻地覆。据说为
了进献荔枝,一路上驿马踏坏了多数良田,而驿站中的马匹也跑死殆尽,驿官无法应差,纷纷逃去。
当杨贵妃远望着“一骑红尘”而展颜一笑时,那笑容背后并没有多么深刻的含义,她只是觉得挺快
乐,最多也不过有一种荣耀感,或许还会勾起一缕思乡之情。她确定不会想到,在驿马经过的漫漫长
途中,有一个叫马嵬驿的地方,已为她打算了一座香冢。
其实,千里迢迢用驿马进献荔枝,唐明皇和杨贵妃都不是始作俑者。《后汉书·和帝纪》
载:“南海献龙眼荔枝,十里一置,五里一候,奔腾阻险,死者继路。”有唐羌其人,向朝廷冒死进
谏:“臣闻上不以味道为德,下不以贡膳为功。”“此二物升殿,未必延年益寿。”这位汉和帝倒不
很固执,尽然听进去了,下诏停止了这一暴政。汉和帝受用荔枝,也许只是为了延年益寿,没有多大
意思,后人知道的也就不多。
一千多年以后,一位住在重庆的文化人有感于时事,操起讽刺诗作武器:
荒村细雨掩重霾,警报无声笑口开。
日暮驰车三十里,夫人烫发进城来。
小诗在重庆《新民报》一经发表,马上不胫而走,各家报纸纷纷转载。当时正值抗日斗争最艰
苦的年头,一边是最高当局高喊着“一滴汽油一滴血”,要国民勒紧裤带;一边却是高官政要们奢侈
豪华,挥霍无度。比之于杜牧的《过华清宫》,这首小诗自然更带点打油诗的味道,但对权贵讽刺之
辛辣,着实令人拍案叫绝。
写诗的文化人其实是位小说家,他叫张恨水。
(选自《湮没的辉煌》,有删改)
文本二有人说:什么是大散文?1992年我们办《美文》杂志时,散文界是寂静的,充斥在文坛
上的散文一部分是老人们的回忆文章,一部分是那些很琐碎、很甜腻、很矫揉造作的文章。我们的
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