《弟子规》学习课程015信之四.pdfVIP

弟子规

信之四

凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊、

彼说长、此说短、不关己、莫闲管、

见人善、即思齐、纵去远、以渐跻、

见人恶、即内省、有则改、无加警、

唯德学、唯才艺、不如人、当自砺、

人言为信，言必信行必果，因此《弟子规》信篇

就是通过规范孩子们日常生活中的言行，是孩子们从

小养成良好的语言表述习惯，不仅如此《弟子规》还

对孩子说话时咬字吐字的细节，以及语言的轻重缓急

都做了明确的规定。那么《弟子规》在这方面是怎么

要求的呢？儒家文化特别强调榜样的力量，《弟子规》

作为一本儒家启蒙教育读本又会树立孩子们一个什

么样的学习态度呢？

《弟子规》对一个孩子从小养成恰当的语言表达

习惯，换句话说一个孩子从小应该怎么说话《弟子规》

关注到非常非常精细的地步，《弟子规》接着讲凡道

字、重且舒、勿急疾、勿模糊、你看这已经关注到孩

子们的咬字，只要你说话的时候应该口齿清楚，声音

洪亮、发音舒缓、不要着急也不要含糊其辞，这已经

是非常细节的地方，这一点往往是我们教育孩子的时

候非常容易忽视的，我们在教育孩子的时候比较重视

的是这个孩子是不是口齿伶俐，是不是语言快捷？是

不是反映急速？但是忘了，所有的快捷也好，辩解也

好，口舌伶俐也好，都有一个度，在很多场合其实说

话按照《弟子规》的要求应该是什么？应该是“重且

舒”。

在历史上有一个美男子大家特别赞赏他，有一个

相当重要的原因就是他的说话就是“重且舒”的典型，

这是谁呢？他的名字叫“裴楷（peikai）”字：叔则，

河东闻喜人，河东咱们知道等于今天的山西，所以他

是山西人，西晋时期非常重要的朝臣，也是当时非常

著名的名士。

裴楷在当时有一个称号叫“玉人”，长得像玉

一样，你只要跟他一见面就好像面前是一个玉雕的人

一样，好像人行走在玉做成的山上一样光彩照人。所

以他的美是有名的，但是他之所以特别著名却并不仅

仅是因为他的外表，而是因为他的说话，这个人由于

家教好从小就知道应该非常凝重，非常“重且舒”的

说话，他学问当然很好了，非常精通于“老子”啊！

非常精通于“易经”，所以他从小就是学识渊博，谈

吐儒雅，咬字清楚。因为那么有名所以被召到皇帝面

前去干吗？大家知道吗？叫“执读”。皇帝有一些圣

旨啊！有一些比较重要的文件啊！皇帝的气派比较大

一般自己不看吗？读来我听听，他就在旁边读。史书

上记载由于他口齿极其清楚，发音凝重，从来没有杂

音，所以史书上有八个字，只要一到他讲话，就是叫

“左右瞩目、听者忘倦”大家都盯着他看，一到他说

话大家都注意，大家都忘记了疲劳，所以我们可以想

象这是一个什么人？这个人在当时是非常著名的。

讲话“重且舒”在裴楷身上救过人命的，他就

凭借着他说话“重且舒”刀下救人。

这是怎么一回事呢？在《世说新语》里面记载着，

当时晋武帝登基了，当皇帝，中国古代的帝王有很多

都相信“术数”，所以晋武帝一登基，就找来一个算

卦的，来给他算卦，一算就算出了一个字，哪一个字？

“一”一二三四的一，人家刚刚当皇帝，你算出来一

个“万”来多好，你能当一万年，你没事算个一，那

晋武帝一想你这个老小子这不说我只能当一年皇帝

啊！这很不吉利，就开始翻脸，那么准备把这个算卦

的拖出去给砍了，这个时候裴楷在旁边一看群臣相顾

失色，都不知道怎么办了？怎么弄出这么一个结果？

而裴楷就引用了何晏（yan）的《老子注》学问也很

好，非常凝重而舒缓地讲了三句话，那三句话？“天

得一以清、地得一以宁、侯王得一以为天下贞”什么

意思呢？天如果只有一个天，当然天是清的了，对不

对？你如果天上出现两个天，那边乌云遮日，这边，

这不要发生气流对撞吗？地得一则宁，如果地震了那

块地抬起来，这块陷下去，侯王得到了一，那是天下

最大的根本，根本就是一啊！一是最吉利的啊！那么

裴楷由于“重且舒”的咬字，整个朝廷都听到了，皆

大欢喜，晋武帝一看，算了，重赏，那个算卦的本来

要成刀下之鬼现在还得了一笔赏金。

凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊、

语言是人类最重要的交际工具，是人与人之间沟

通的桥梁，如果一个人吐字含混，咬字不清，在生活

中就会闹出各种各样的笑话来。

反过来，如果说话不是重且舒的，会闹出什么事

来？这历史上也有，只不过我们大家不太注意，历史

上有一个很有名的人，鉴于《太平广记》的记载，也

是