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23《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课件.pptxVIP

23《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课件.pptx

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生于忧患,死于安乐叁

课前导入“温水煮青蛙”来源于19世纪末美国科学家做过的一个“水煮青蛙实验”。科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时,青蛙因受不了突如其来的高温刺激,立即奋力从开水中跳出来,得以逃生。而当科研人员把青蛙先放入装着冷水的容器中,然后再加热,青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得。当青蛙发现无法忍受高温时,已经心有余而力不足了,不知不觉被煮死在热水中。看图说话:你能复述下面几幅图片讲了什么故事吗?

畎亩()傅说()胶鬲()百里奚()法家拂士()quǎnyuègébìxī字词正音曾益其所不能()zēng

舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于士,孙叔敖/举于海,百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。人/恒过,然后/能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。生于忧患,死于安乐课文诵读quǎnyuègébìxīzēng

疏通文意舜舜发于畎亩之中田地兴起,指被任用舜是从农耕的田野中被起用的。人物故事:舜在历山耕田,后被尧起用,成为尧的继承人,统一华夏部落,是为“五帝”之一。四方部落联盟首领

傅说傅说举于版筑之间筑墙傅说是从筑墙的泥水匠中被任用的。人物故事:傅说原是在傅岩为人筑墙的奴隶,后被殷王武丁任用为相。商朝贤相版筑:古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵夯实。疏通文意选拔、任用

胶鬲举于鱼盐之中胶鬲贩卖鱼盐疏通文意胶鬲是从鱼盐贩子中选拔出来的。人物故事:胶鬲原以贩卖鱼盐为生,西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来,他又辅佐周武王。周朝开国功臣

管夷吾举于士狱官管仲疏通文意管夷吾是从狱官手里(释放出来并)加以任用的。人物故事:管仲(名夷吾)在齐国曾被作为犯人关押,后经鲍叔牙推荐,被齐桓公任用为相。华夏第一相

孙叔敖举于海孙叔敖疏通文意孙叔敖是从(隐居的)海边被提拔上来的。人物故事:孙叔敖隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为相。楚国名相

百里奚百里奚举于市集市疏通文意百里奚是从市井之间(被赎出后)加以重用的。人物故事:百里奚本是虞国大夫,虞亡后被俘,由晋入秦,又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来,用为大夫。五羖大夫gǔ

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为疏通文意所以指示代词,这所以上天将要降下重任在这个人身上,使……痛苦使……劳累使……饥饿使……贫困一定要先使他内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,违背扰乱使他做事不顺。

所以动心忍性,曾益其所不能。疏通文意使心受到震撼使性格坚忍同“增”,增加(通过这些)来让他的内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。疏通文意常常犯错误这样以后同“横”,梗塞,不顺。奋起,指有所作为表现了解一个人常犯错误,这样以后才会改正;内心困惑,思虑梗塞,然后才能有所作为;(一个人的想法)显露在脸色上,流露在言谈中,然后才能为人所知晓。

疏通文意入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。在国内守法度的大臣同“弼”,辅佐辅佐君王的贤士在国外匹敌,相当势力、地位相当的国家在,处于(如果一个国家)在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有能匹敌的国家和外患的侵扰,(这样的)国家常常会走向灭亡。了解这些之后,就会明白常处忧虑祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。

壹通假字曾益其所不能曾:同“增”,增加文言积累衡于虑衡:同“横”,梗塞,不顺法家拂士拂:通“弼”,辅佐

①舜发于畎亩之中贰古今异义文言积累发古义:今义:兴起,被任用送出;出发②傅说举于版筑之间筑古义:今义:捣土的杵建筑③管夷吾举于士士古义:今义:狱官士兵

④征于色,发于声,而后喻贰古今异义文言积累征古义:今义:征验,表现出征⑤征于色,发于声,而后喻喻古义:

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