中小学部编八下语文[精]《〈礼记〉二则》教案3教学设计资料教育教学资料整理.docxVIP

《〈礼记〉二则》教案

教学目标

1．积累文言知识。

2．理解课文内容，学习文章的论证方法。

3．理解“教学相长”和“大同社会”。

教学重难点

重点：

1．积累文言知识。

2．理解“教学相长”和“大同社会”。

难点：

学习文章的论证方法。

教学时间

2课时

教学过程

第一课时

虽有嘉肴

一、导入新课

古人常读的《四书五经》指的是哪些书？

明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

今天我们就一起来学习“五经”之一《礼记》中的短文——《虽有嘉肴》。

可参考【影音资源】《礼记》

二、整体感知

【精品课件】

1．播放课文朗读音频，仿照示例，划分朗读节奏。

示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

2．朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。

参考：嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（yuè）命学（xiào）学半

3．小组合作探究，解决字词问题并及时巩固。

参考

虽有嘉肴——虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。

弗食，不知其旨也——食：吃；旨：味美。

虽有至道，弗学，不知其善也——至道：最好的道理；善：好。

是故学然后知不足，都然后知困——是故：因此，所以；困：困惑。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也——反：反思；自强：自我勉励。

故曰：教学相长也——长：促进。

其此之谓乎——其：表示推测语气，大概；此之谓乎：说的就是这个道理吧！

4．了解《礼记》。

《礼记》中国古代儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

《礼记》内容分为礼乐的一般理论和礼乐制度两大类。从《礼记》收录的资料中可以看到不同历史时期宗法制度的演变情况。它阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

三、合作探究

【精品课件】

朗读课文，小组合作，探究问题。

1．这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？

2．本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？

3．从写法上看，课文主要有哪些特点？

交流，思考。

参考

1．学和教都很重要，教学相长。

2．作者从日常的吃开始谈起，引出“吃”的重要；接着进行类比论证，强调“学”的重要。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己困惑的地方，这样才会自我勉励，不断提高。得出结论，教和学是相互促进，相辅相成的。

3．写法上，课文主要有两个特点：其一，较多使用对偶句，句式整齐，读来朗朗上口，节奏感强。其二，有较强的逻辑性。先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。

四、课堂总结

1．播放【影视课文】，归纳重要文言知识。

2．学生口译课文。

参考译文：即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”这话说的就是这个道理吧！

3．背诵课文。

五、布置作业

1．翻译课文，格式：原文和译文上下对应。

2．完成【试题中心】“基础训练”部分。

六、板书设计

虽有嘉肴

《礼记》

第二课时

大道之行也

一、导入新课

播放【影音资源】《孔子与儒家文化》，导入新课。

《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段，是孔子对学生言堰说的一番话。孔子在这段话中，说到了儒家的大同社会理想。那么，大同社会是怎样的一种社会理想呢？我们下面一起进行学习探究。

二、整体感知

（一）检查预习情况。

【精品课件】

1．给加点的字注音。

（1）选贤与（）能（2）讲信和睦（）（3）幼有所长（）（4）矜（）

（5）男有分（）（6）货恶（）其弃于地也

参考：（1）jǔ（2）mù（3）zhǎng（4）guān（5）fèn（6）wù

2．解释下面加点的词语。

（1）货恶其弃于地也（）

（2）男有分（）

（3）大道之行也