11.《种树郭橐驼传》优秀课件(33张PPT)-最新统编版高中语文选择性必修下册.ppt

一、刘义庆、《世说新语》介绍

刘义庆（403－444），南朝宋武帝侄，袭封临川王，是宋宗室中最优秀的人才，担任过一系列重要官职。

《宋书》：刘义庆“为性简素，寡嗜欲，爱好文学”。

《宋书》：刘义庆“招聚文学之士，近远必至，聚于门下”

总之，刘义庆是南朝宋最优秀的皇家子弟，很聪明，品德好，又有文才。

《世说新语》之书名

刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史期间开始编撰《世说新语》。又称《世说》

→《世说新书》、《世说新语》

→《世说新语》;写作背景

汉末至魏晋社会动荡，人们寻求精神依托。

从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时，皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有一派人去修仙，想飞升，所以喜服药；有一派人欲永游醉乡，不问世事，所以好饮酒。

——鲁迅《中国小说的历史变迁》;《世说新语》的内容

主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和遗闻轶事。所记虽然常是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。

共36篇，本课在其中5篇中选取六则。

德行、言语、文学、政事、方正等36类。

《世说新语》的价值

一部文学价值极高的古典名著

一部名士的教科书

一份很好的历史资料

一个文学语言的范本;言为士则，行为世范;;种树郭橐驼传;此段，由奇处入笔，名、貌之奇是宾，性格之奇是主，为写其不凡业绩，不凡言论张本。

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；

思考：橐驼是个什么样的人?

旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖(xù)尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

“唯歌生民病，愿得天子知”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。

理想：顺民之性以养其民

从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

这??柳宗元写作本文的社会背景。

“甚善”，亦自谓“橐驼”

2、学习文中设事明理的写法。

（豁达——身残而自信、泰然处之、豁达）

“唯歌生民病，愿得天子知”

“唯歌生民病，愿得天子知”

勖缫飧饔

从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；

这是柳宗元写作本文的社会背景。

旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本

①虽曰爱之，其实害之（）;读课文：注意下列字注音;传：文体的一种，即人物传记。

本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。;郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。;类橐驼，乡人号之“驼”;小结：本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。

此段，由奇处入笔，名、貌之奇是宾，性格之奇是主，为写其不凡业绩，不凡言论张本。

;老子云“治大国如烹小鲜”

①虽曰爱之，其实害之（）

刘义庆（403－444），南朝宋武帝侄，袭封临川王，是宋宗室中最优秀的人才，担任过一系列重要官职。

研读第二段：思考驼豁达个性背后自信的原因。

《宋书》：刘义庆“为性简素，寡嗜欲，爱好文学”。

共36篇，本课在其中5篇中选取六则。

他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

（豁达——身残而自信、泰然处之、豁达）

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。

《宋书》：刘义庆“招聚文学之士，近远必至，聚于门下”

爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本

吾小人辍飧饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。

旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本

驼闻之曰：“甚善，名我固当。

其乡曰丰乐乡，在长安西。

①虽曰爱之，其实害之（）

他植者：违反木之天性，勤虑害树

（3）“养树”和“养人”有何相通之处？

若是，则与吾业者其亦有类乎？”

理想：顺民之性以养其民

理想：顺民之性以养其民;所种树，或移徙，无不活;研读第二段：思考驼豁达个性背后自信的原因。

;橐驼种树

天下奇绝;有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土??故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则