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儿时那些“歌”儿

我的童年在上个世纪七八十年头，肯定的老70后人。跨越了两个时代：前一段时期遭受“文化大革命”，后一段时期赶上改革开放的好年头。儿时的记忆里没有什么值得称道的消遣，不过最好玩的还是大家伙儿一块儿唱儿歌。

儿歌也可以叫做童谣，是流传于儿童之间的歌谣。之所以代代流传，我想除了其浅显生动、韵律洪亮、诙谐风趣外，主要是真实地反映了某个特定时期的社会生活。有人说，儿歌是带在身边的乡情，是陪伴一个人浪迹天际的真实的家乡，这的确如此。

现在看来那时的“儿歌”或许根本不算儿歌，与“阳春白雪”相比这当然都是“下里巴人”。因为它们看起来内容不高雅，曲调也不好听，但是大家伙儿一起唱得却很是起劲。儿歌很有市场，反衬了那个年头的精神饥渴，现在想来，别有一番味道在心头。

身在淮阳，所以儿歌自然少不了淮阳味儿，现在回忆起来，那些儿歌倒真有几分韵味。可以有以下几种类型的：

纯粹是无聊时编出来打发孤独时间的，譬如下面的这两首：

凳子凳子摞摞，里边坐个大哥，大哥出来卖菜，里边坐个奶奶，奶奶出来烧香，里边坐个姑娘，姑娘出来磕头，里边坐个孙猴，孙猴出来念经，里边坐个先生，先生出来打卦，里边坐个蛤蟆，蛤蟆出来蹦蹦，里边坐个豆虫，豆虫一骨碌(yong)，吓得你头疼。?

小鸡嘎嘎，好吃黄瓜，黄瓜有水，好吃鸡腿，鸡腿有毛，好吃仙桃。仙桃有核（hu），好吃牛(读ou)犊，牛(读ou)犊撒欢，撒到天际，天际打雷，打你十锤，打倒十锤，十锤告状，告给和尚，和尚念经，念给先生，先生打卦，打给蛤蟆，蛤蟆凫水，碰着老鬼，老鬼推车，推到河坡，河坡下河，有个小船，走到船上，拾个白孩儿。

这两首儿歌在淮阳流传甚广，没有什么主旨，就是瞎编，不过想一想，里面有好多意象可圈可点。我那个时代的小孩子几乎每人都会唱，唱起来蛮有节奏，大家点着头，顿着脚，像喊号子一样。后来上了高校学了汉语言文学，根据汉语音律一比照，上面的儿歌竟然和音律，我真的惊诧民间文化的魅力了。

有男孩子遭到女孩子的欺侮，又斗不过女孩子，就编“恶作剧”儿歌损对方，以此求得心理平衡，譬如：

小小子（男孩子）在上面盖高楼，小闺女儿（小女孩）在底下搬砖头，普拉（象声词）一声响，屙小闺女儿一头上。

烂眼子，眼烂子，腰里别个油罐子。走一走，膏一膏，把烂眼子膏哩嗷嗷叫。

就这样可以不着边际地唱下去，当然地域不一样，在淮阳可以有几个版本。

儿歌里也有祈愿削减灾难天气的，希望天下雨不要太多。如下面的：

老天爷，你白下（别下雨的意思），我给你买根大黄瓜，你吃肚，我吃把儿，咱俩长哩一般大。

有表现鼠患厉害，厌烦老鼠，抒发苦恼，借以聊以自慰的：

小老鼠，爬灯台，偷油吃，下不来，小毛妮儿，携猫来，叽哇叽哇逮住啦。

妮儿她娘，快点灯，老鼠已经成了精，东间里打，西间里闹，当门里吵哩嗷嗷叫。

因为家里穷，农村有的媳妇不孝敬公婆，儿歌里就进行孝道宣扬，像下面的；

麻嘎子（喜鹊），尾巴长，娶了媳妇忘了娘，把娘扔在高山上，烙油馍打汤汤，媳妇媳妇你先尝，我去高山看咱娘,兜里揣着烙油馍，俺娘俺娘快尝尝。?

有讽刺后娘虐待继子的：

小花鸡，叨磨盘，俺娘打俺真可怜，白天打着拾柴火，晚上打着摸菱角，菱角刺儿扎着脚，没有亲娘谁疼我。

有为了哄小孩快点睡觉大人唱的儿歌，一边唱，一边拉着小孩的手，一拉一推，很有节奏地拖着长腔唱：

筛萝萝，打汤汤，谁来了，大姑娘，带哩啥，狗尾巴，卜甩卜甩你胆怯 。

筛萝萝，打面面，俺问小蛋（打人称呼小男孩）吃啥饭，擀面条，打鸡蛋，呼噜呼噜两三碗。

有嘲讽恶搞对方的：

你哩眼，像鸡蛋，你哩鼻子拉风箱（xian）。你哩嘴，两半子，当中卧个小燕子，我去瞧，才扎毛，我去看，才下蛋，我去掏，刺棱刺棱飞好高。

有讽刺吝啬鬼的：

尖尖杵（吝啬鬼），杵杵尖，关着门，门米饭，蝇子衔了半拉（粒）米，掂着杆杖子撵十里，要不是蒺藜扎着脚，再撵十里也不多。?

也有拿老头老婆开涮的：

今日的天气特别好，老头老婆来赛跑，老头跑个第一名，老婆气里肚里疼。

那个时候上学，一群人在路上无聊，就打着闹着一路唱着玩，走在后面的唱：

“前面走，老黄狗，后边跟，八路军”。前面的当然不干，回敬道：“前面撒把料豆子，后边跟个小舅子”。中间的也不甘孤独，接道：“两半拉儿，挂红旗，中间挂个毛主席”。

过去的小孩玩具很少，每年的淮阳太昊陵“二月会”期间，就会有小孩子拦在路口，拦着逛陵的香客，齐声喊：

老斋公，你别走，赏给俺个泥泥狗，不给俺个泥泥狗，回家就死恁舅舅。?

逛陵的一般都会讨个吉利，撒一把泥泥狗消灾的。

值得一提的是那个时候还有政治儿歌，譬如淮阳一带流传的有讽刺“大跃进”浮夸风恶果的：

清早的馍，洋火盒，晌午哩面条捞不着，筷子一撅，捞个红薯叶，筷子扎猛子(潜泳)，斗个红薯梗子。晚上的红薯汤，可以照月亮。

这在那时候是够胆大的，体现了民间的对现实的不满吧。也有现