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中医诊断之----腹诊.pdf

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中医诊断之腹诊

01

中医人不能不知的腹证10纲

腹证十纲即痞、满、硬、结、紧、软、动、音、痛、不仁十个胸

腹部主要症状。

十纲是辨腹证论治的依据之要,是构成腹诊——腹证——论治的

肯綮。

腹证的表现尽管是复杂的,变化是微妙的,但基本内容可用十纲

归纳,纲举目张。

腹证的辨证亦要参合中医四诊和基本理论,临证要灵活圆机,辨

证论治,勿墨守成规,拘泥不变。

痞(附:濡)

痞证是指病邪乘虚滞于胸腹之中,自感阻塞不通不舒之状。

《玉篇·疒部》曰:“痞,腹内结病”。

痞证按之外表绵软而微紧,中按濡弱,空而无物,里底微硬;或

自觉郁闷不可奈,无反射,无压痛,恰如按绷紧的棉布或皮革,或如

抚薄板,微硬而有弹性。

其证多虚,但虚中微实,如心下痞,按之硬者,为实。心下痞,

按之濡者,为虚。

附:

濡属痞证的范畴。濡通软,即心下虽痞,但按之柔软,如毛笔沾

湿,轻按有缓软如絮之状,中按底力微硬,有抵抗力;重按痞结渐散,

或做有水音放散之状,故痞证为正虚邪实之气痞耳。

痞、濡证往往是难以严格区分的,必以底力的强弱分辨。

临床应用时常在痞或濡之上冠以部位名称,说明腹证的特征,如

心下痞或心下濡。

另外,有似积聚证发作时,其痛彻背难忍,但按之却濡,是大黄

黄连泻心汤的腹证;虽按之濡,而里结实,有坚硬之物,应进服半夏

泻心汤。

因此,濡是言肌表濡,但里也可结实,也可濡软无物,故濡是兼

证,若单独出现即无临床意义。

满(附:膨、胀)

满证是病邪横于内,自感局部胀满或闷满之状,望之或微高起,

膨胀或平坦,按之如充满气体之球,外绷紧而内有反弹性抗力。

以抗力的范围定病位(局限性,普遍性即全腹),以抗力的大小

和有无压痛,分轻重及虚实。

满证的辨证一般规律是患者自满而望之不胀大者多为虚,自满而

膨胀者多为实;

按之外有弹力而内若无物属轻型;绷紧微有抵抗力属重型;

凡按腹部有充实感觉和弹力、压痛,腹壁肥厚而有便秘,为实满;

腹部虽膨满,但按之软弱,无压痛,弹力性不足,或唯气体充盈,为

虚满。

满证是在满的所在部位加上兼证来命名,如常见证胸满、胸胁苦

满,心下满、腹胀满、少腹满等。若有兼证的则曰心下痞满、心下痞

满硬、心下痞满而痛等。

痞和满都有底力,痞的底力软,无反射;满的底力紧,有反射。

痞与满由于指下难以精确地判断,故临床上也常相并出现,如心下痞

满等。

附:

膨、胀与满相关。

膨、胀是指由心下到胃肠间,气水凝滞,望之腹膨胀,有程度不

同之高起,轻按则软,重按则有气体鸣走或水音放散之状。

有反射、抵抗的叫膨,无反射、抵抗的叫胀。

膨、胀足以松紧、抵力的程度分轻重,判虚实及病因水、气、血

相鉴别。

鼓之如鼓,声空清亮为胀,多为虚寒;鼓之如石,声音沉为邪实。

按之凹陷不复为水胀,按之即起为气胀;坚硬不移而痛为瘀血。

胀,自觉撑胀之意,按之腹肌微紧,抵力弱,临床常见有腹胀、

水肿、臌胀等证。

腹胀指气滞水停,或水湿外渍于形,出现全身包括腹肌肿胀,多

发病急,四肢肿胀为主,多兼外感证状,名曰“风水”或“肤水”。

水肿、臌胀专指气滞血瘀或水湿停聚体内,出现腹大之状者。

水肿,按之多凹陷,良久始能平复;臌胀指腹大如箕如瓮之状,

包括腹水肿及单腹胀。

《医门法律》云:“凡有癥瘕和聚痞块者,即呈胀病之根,日积

月累,腹大如箕,腹大如瓮,是单腹胀。”

单腹胀则肿胀在腹,四肢不肿,严重时肌肤甲错,腹筋怒张,四

肢水肿。水肿则多从四肢目巢开始,续而及于周身。

《灵枢·水胀篇》载有水肿与肤胀、臌胀之鉴别。

水肿,“水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈脉动,时

咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,随手而

起,如裹水之状,此其候也。”

又曰:“肤胀者,寒气客于皮肤之间,空空然不坚,腹大,身尽

肿,皮厚,按其腹,窅而不起,腹色不变,此其候也?臌胀如何?腹

胀身皆大,大与腹胀等也,色苍黄,腹筋起,以其候也。”

硬证是指有形之邪凝聚于内的触诊感觉。

硬证以手按之,外似鼓皮膨胀绷紧,内有反射性抵抗、压痛,重

按局部紧张痉挛,或

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