2025年部编新教材高中语文必修下册练习册答案.docx

答案部分

第一单元

1?子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事

庖丁解牛

1.?［?乎］（1）②⑤?（2）③?（3）①?（4）④?［哉］（1）⑦⑧?（2）①②③?（3）④⑤⑥

［矣］（1）③⑦⑧⑨?（2）①④⑤⑥?（3）②?［焉］（1）①②③⑤⑥⑧?（2）④?（3）⑦

2.?（1）审慎谦让?（2）赤也为之小，孰能为之大?（3）悠然自得、潇洒飘逸

3.?四弟子述志在不同程度上都阐明了“为国以礼”这一核心问题。子路虽然“其言不让”，但把“知方”（懂礼知义）作为治国的主要方略；冉求高度重视礼乐教化（不过谦逊地说“以俟君子”），公西华所说的“宗庙之事，如会同，端章甫”也是礼的体现，而曾皙所描绘的理想生活更是形象化的礼乐之治。“为国以礼”正是孔子的治国方针。

4.?首先，孟子根据齐宣王“以羊易牛”表现出来的“不忍”之心，证明其具备“保民而王”的资格。接着，孟子提出“推恩足以保四海”的主张，说明依靠武力实现不了称王天下的目的；要实现“大欲”，要靠“发政施仁”，要“保民”。然后，说明如何才能“保民”，百姓只有“有恒产”才能“有恒心”，于是提出发展生产、教化百姓的良方，最终实现“保民而王”。?

5.?《孟子》比喻多数简短，如以“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”喻“能而不为”；而《庄子》多数篇幅较长，多完整的寓言，能够独立成段甚至成篇，如《庖丁解牛》通篇以庖丁的故事来说“养生”之理。《孟子》比喻多取材社会现实，如“为长者折枝”等，贴切易懂，明白晓畅；《庄子》比喻多想象夸张，庖丁神乎其技的解牛技术令人惊叹，其比喻主要是为了深寓哲理。

6.?文章以举百钧与举一羽、察秋毫之末而不见舆薪以喻“不能”与“不为”之别，并以“挟太山以超北海”与“为长者折枝”进一步表达“不能”与“不为”之义；齐宣王以“兴甲兵，危士臣”求己之“大欲”，孟子则以“缘木而求鱼”为喻，并以“邹人与楚人战”进一步说明力量对比寡不敌众的道理。孟子取譬浅近而寓意深远，使道理表达得详尽、精密、深切而又易于为人接受。

7.?本文开篇以一连串动词、拟声词将解牛写得活灵活现，引起了文惠君的感叹发问。庄子于是一面以“良庖”“族庖”解牛进行对比，揭示牛全身皮肉筋骨的分布规律，解牛时以无厚入有间就能游刃有余，最后还描绘了庖丁提刀四顾的神情，故事讲得妙趣横生；一面举出“技”与“道”、目有“全牛”与目无“全牛”、“官知”与“神欲”等几组相对的概念，把读者的思考引向深入：只有认识和掌握客观规律才有可能取得主动和自由。

8.?与课文中一样，子路表现得勇武豪爽，颜回则与冉有、公西华一样谦谨文雅；与课文不一样的是，孔子在子路的追问下也和蔼地表达了自己的志向。子路讲的是好东西要和朋友分享，颜回讲的是不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳，孔子讲的是如何与老者、壮者、幼者相处，三人讨论的问题虽有大小与广狭的不同，但都集中于如何处理群己关系，如何博施济众，这些观念今天仍能予人启发，毫不过时。

9.?【答案示例1】孔子周游列国没有得到任何统治者的垂青，年近七十，回到鲁国，他的用世之心始终得不到实现，因此他也产生过“道不行，乘桴浮于海”的念头（《论语·公冶长》）。曾皙之言触动了孔子的

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内心，孔子乃喟然而叹。这句话流露了孔子对理想难以实现的悲哀和感伤。

【答案示例2】曾皙表示不愿做官，但他所描绘的师生暮春郊游的美好图景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想。孔子对他的话非常感慨，所以当即表示赞同。

10.?典出《庖丁解牛》：“莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”这里指雨声符合音乐节奏。

2?烛之武退秦师

1.?第一，灭郑，秦晋将获利不均，“越国以鄙远”，“亡郑以陪邻”。第二，追溯晋国曾背叛秦国的历史，瓦解秦晋联盟。

2.?烛之武是郑国老臣，“辞”表明了他对自己有才华而不被郑文公重用的埋怨；在郑文公恳切请求之后的“许”，表明了他在重兵压境、国家危难的情况下，深明大义，以国事为重。

3.?秦军撤退后，晋国大夫子犯请求攻击秦军，晋文公理智地拒绝了。晋文公说“微夫人之力不及此”，既有对秦穆公当年帮助自己回国当上国君的答谢，也有面对秦军违约撤退的无奈。从这段话中也可看出晋文公善于权衡利弊，自我克制，不愧是中原诸侯霸主。

4.?烛之武的说辞富有雄辩的逻辑力量。首先是以理推测，分为五个层的转折和推进：第一层论郑必亡，第二层论郑亡而秦得不到郑，第三层论亡郑陪邻有利于晋，第四层论晋厚即秦薄，第五层论放郑则于秦有利。这五层逐层推进，环环相扣。其次是以事实证明，晋国“朝济而夕设版焉”，一向忘恩负义，摆此事实是告诉秦国，灭郑后晋国一定会打秦国的主意。