月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究（精选五篇）.pdfVIP

君子忧道不忧贫。——孔丘

月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究（精选五篇）

第一篇：月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究

月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究

摘要:思乡怀人是我国古代诗词最常见的主题之一，思乡情结仿佛

是诗人们无法逾越的心篱。他乡为官，戍守边疆，却又道路崎岖，交

通落后，通信不便，这使得古人离久逢难，难免产生无尽的思乡怀人

之情，并最终通过一定的含有别情离绪的意象、特定的表达技巧来寄

托这一深沉、浓郁的乡情、乡思与乡愁。

关键字:诗词

思乡

一、我国古代思乡诗词的产生

提起关于思乡的诗词，我们可以说是耳熟能详，李白的“低头思

故乡”，杜甫的“月是故乡明”，王维的“每逢佳节倍思亲”等等，

不胜枚举。那么，古人为什么会写下如此之多的思乡诗词呢？

1.人情重怀土，飞鸟思故乡

“人情重怀土，飞鸟思故乡。”这是宋代欧阳修在《送惠勤归余

杭》的诗句，它道出了一个千古不变的事实：安土重迁、依恋故土是

人类的真性情，更是中华民族的文化传统。飞鸟尚且故巢难离，又何

况人呢？一个人，对于故乡，那是生于斯，长于斯，是人生记忆的发

源地，是情感的寄托所。故乡的土地，故乡的亲朋，在离别后都成了

思念的对象，特别是在一个人得意或者失意时，千头万绪涌上心头，

而此时最不能少的事情便是思乡、怀人了。可是，路遥途远，通信不

便，如何释放、传递此种情感呢？那就只有把它写下来，形成诗词，

用这种最能抒情的方式来解决了。2.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何

处

古代诗词中思乡内容多与道路崎岖，交通工具落后有直接关系。

从古人诗词中可见一般。如“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。”

（晏殊的《蝶恋花》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

（唐•刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》）“结庐在人境，而无车

君子忧道不忧贫。——孔丘

马喧。”（晋•陶渊明《饮酒》）“客路青山外，行舟绿水前。”（唐

•王湾《次北固山下》）“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

元•（马致远《天净沙•秋思》“山回路转不见君，雪上空留马行处。”

（唐•岑参《白雪歌送武判官归京》）“山重水复疑无路，柳岸花明又

一村。”(南宋•陆游《游山西村》)从这些诗词中可以读出以下信息，

古代高山连绵，碧水无尽，而水上交通工具却只有落后舟船，陆路只

有原始的车和马，与我们现在天堑变通途，交通工具先进便捷而多样，

千万里的路程几个小时便可到达的状况相去甚远，他们思念故土亲人

时，若要见面，往往经年累月地跋涉才能实现。

此外，古代缺少先进的信息传递技术也是思乡诗词繁盛的一个原

因。现代社会，除纸张外，又发展出了电话、网络等信息载体及传递

工具，而古人却只能将思念之情刻在简上，写在绢上、纸上，通过舟

船、车马，或者行人来传递，其速度之慢可想而知。因此，情感传递

不畅的结果便是积淀下来诉诸笔端，形成诗词留存下来。

3．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计

战争频仍、残酷及战时久长也是古代思乡诗词兴盛的原因。如

“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”“雪净胡天牧马还，月明羌

笛戌楼间。”“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”“由来征战地，

不见有人还。”等诗词均有体现。古代君王或扩边，或抗敌，使得国

家战事频繁，且处于冷兵器时代，战争起来后敌我双方以近身厮杀为

主，常造成旷日持久作战的局面，因此参军的将士与家乡亲人别离后

往往成为永诀。在此种情况下，将士的思乡之情