中国传统文化概论：教育——文化传承之道PPT教学课件.pptx

中国传统文化概论

第五章教育——文化传承之道中国古代教育的特点第一节中国古代官学教育的发展第二节中国古代私学教育的发展第三节中国古代书院教育制度第四节

第一节中国古代教育的特点偏重于理论，以文科知识为主一、从教育内容来看，古代教育内容以人们的思想品德教育为主，强调修身正己和忠孝仁义，从氏族公社末期就将“孝”作为道德教育的内容。夏重视人伦道德教育，商则把“孝”作为思想教育内容的中心，西周则从小就注重孩子们的德行教育。春秋时期，以孔子的思想为主，主张自觉修身养性，以“礼”为道德规范，以“仁”为最高道德准则，以西周的《诗》《书》《礼》《乐》为学习典籍。

第一节中国古代教育的特点战国时期，百家争鸣，无一不强调道德教育并注重经学的学习，其中最具代表性的教育论著是《礼记》。汉代则认为德教是立政之本，道德教育内容以“三纲五常”为核心，“罢黜百家，独尊儒术”，并以传播儒家经学为主。魏晋南北朝时期，社会动荡，玄学盛行，特别是魏晋时期，主张顺应自然的道德教育论。隋唐时期更是崇儒兴学，选择儒学为政治指导思想，科举考试主考明经科。

第一节中国古代教育的特点宋则确立了“兴文教，抑武事”的国策，重视程朱理学。元朝时期科举考试规定从《四书》中出题，以《四书章句集注》为答题标准，这更是凸显了古代教育之“传授知识偏重于理论，以文科知识为主”的特点。宋元蒙学教育注重伦理道德教育，如《少仪外传》。明朝教育明显地束缚世人思想，科举考试八股文成为固定的考试文体，推崇程朱理学。清朝教育大力提倡“崇儒重道”，更加重视科举取士，直至1905年废除科举。

第一节中国古代教育的特点内容全面，丰富多彩二、中国古代教育具有伦理教育的特点，但从教育内容、社会需要和教育实践来看，中国古代教育又是一种综合性教育，有利于人在多方面得到发展，如六艺教育。西周的教育内容为六艺：礼、乐、射、御、书、数。后世也一直把六艺作为一定时期、一定程度的教学内容。直到清代，还有人提倡六艺教育。六艺当然是以伦理教育为主的教育。“礼”是直接的伦理教育，作为一种行为准则，它是政治的、道德的、生活方式的教育；“乐”也是一种伦理道德教育，同时也是一种美学教育；“射御”基本上是军事体育教育；“书数”则是语文、数学和科学教育。按今人的研究，六艺教育有这样的特点：一是文武并重，诸育兼备，相成相济；二是知能兼求，把知识的传授与技能训练结合起来。因而，这显然是一种综合性的教育。

第一节中国古代教育的特点经学从汉代起就成为教育的主要内容，这种情况一直持续到清末。经学指的是儒家经典及对它们的阐释、研究。经学本身是一种未分化的学问，因而经学教育包括后世看来属于多门学科的内容。经书都产生于学科尚未分化之际，此时，各门学科都包含在一般的知识之中。随着教育内容的不断完善，开始设置专科学校。

第一节中国古代教育的特点教育不平等，歧视现象严重三、等级贵贱、等级名分的思想观念使人们丧失了独立的人格。从氏族公社末期开始，部落显贵世袭就引起了教育的变化，教育设施呈现出等级差别。夏商周时期，受教育阶层主要是奴隶主阶级，所谓“刑不上大夫，礼不下庶民”。汉朝的宫邸学、西晋的国子学规定官品第五以上的子弟方能入学。隋唐的国子学依旧有入学限制，其专收贵族高官子弟。宋朝时官学即国子学、太学、辟雍、小学，均有其对入学者身份的要求。

第一节中国古代教育的特点辽金等都重视对贵族的教育，贫民受教育相对困难。元朝时，科举考试放榜时分左、右两榜，汉蒙不同，带有强烈的民族歧视。明清时除中央官学入学者有等级限制外，还在地方上专门为贵族子弟设置贵胄学校。中国古代教育除在受教育者的贵贱等级上存在不平等现象和民族歧视外，还有另一个明显的教育不平等现象：男女受教育权不平等。在男尊女卑的社会里，女子丧失了受教育的权利。因而说古代教育歧视现象严重。

第一节中国古代教育的特点政教合一，官学私学并立四、政教合一的一层意思指的是政治和教育在中国古代社会中的一致性。教育是为政治服务的，在中国古代从来没有过脱离政治、教育独立的思想。政教合一的另一层意思是指政府和教育机构的合一，教育机构即为政府部门之一。儒法道杂各家都把教育视为治国之本——政治。汉代起“独尊儒术”，而“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君，顺阴阳，明教化者也”（《汉书·艺文志》），更把教育视为治国之本。由于把教育视为政治治国之术甚至治国之本，历代王朝都十分重视教育，这对中国古代的教育实践产生了重大的影响。

第二节中国古代官学教育的发展夏商周时期的官学教育一、夏代已有庠、序、校三种学校形式，专门对统治阶级成员及贵族子弟进行生产技能及与战争相关的教育。商代以后，据卜辞上的记载，与学